徒有其表的拼音?徒有其表的出处

牵着乌龟去散步 问答 14

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本文目录

  1. 《诫子书》全文的拼音是什么
  2. 雨花台佳处文言文拼音
  3. 徒有其表的意思

一、《诫子书》全文的拼音是什么

1、fū jūn zǐ zhī háng,jìng yǐ xiū shēn,jiǎn yǐ yǎng dé。fēi dàn bó wú yǐ míng zhì,

2、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,

3、fēi níng jìng wú yǐ zhì yuǎn。fū xué xū jìng yě,cái xū xué yě,fēi xué wú yǐ guǎng cái,

4、非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才

5、fēi zhì wú yǐ chéng xué。yín màn zé bú néng lì jīng,xiǎn zào zé bú néng yě xìng。

6、非志无以成学。 *** 慢则不能励精,险躁则不能治 *** 。

7、nián yǔ shí chí,yì yǔ rì qù,suí chéng kū luò,duō bú jiē shì,bēi shǒu qióng lú,jiāng fù hé jí!

8、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

9、君子的行为 *** 守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外 *** 扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶 *** 。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

10、这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜 *** 劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

11、诸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,中国三国时期蜀汉丞相,著名的 *** 家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊,地方上称其卧龙,卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕,随刘备转战四方,建立蜀汉 *** ,官封丞相。223年刘备死后,刘禅继位为蜀汉皇帝,诸葛亮受封爵位武乡侯,成为蜀汉 *** 、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮,是中国传统文化中忠臣与智者的 *** 人物。

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15、fu jun zi zhi xing jing yi xiu shen jian yi yang de夫君子之行,静以修身,俭以养德。 fei dan bo wu yi ming zhi fei ling jing wu yi zhi yuan非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 fu xue xu jing ye cai xu xue ye夫学须静也,才须学也。 fei xue wu yi guang cai fei zhi wu yi cheng xue非学无以广才,非志无以成学。 tao *** n ze bu neng li jing xian zao ze bu neng zhi xing韬慢则不能励精,险躁则不能治 *** 。 nian yu shi chi yi yu ri qu sui cheng ku luo duo bu jie shi年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。 bei shou qiong lu jiang fu he shi悲守穷庐,将复何及?

16、《诫子书》详细翻译,及单字解释。

17、《诫子书》原文:夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远。夫(fú)学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 *** 慢则不能励精,险躁则不能冶 *** 。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——本文选自《诸葛亮集》。《诫子书》译文:君子的行为 *** 守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外 *** 扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶 *** 。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?《诫子书》单字解释:⑴诫:警告,劝人警惕。⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指 *** 守、品德、品行。⑶修身:个人的品德修养。⑷养德:培养品德。⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。⑺才:才干。⑻广才:增长才干。⑼成:达成,成就。⑽慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治 *** :“治”通“冶”,陶冶 *** 。⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。⒀日:时间。去:消逝,逝去。⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。⒃穷庐:破房子。⒄将复何及:又怎么来得及。扩展资料:创作背景:这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜 *** 劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。作品鉴赏古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养 *** 、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养 *** 要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不 *** 清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的,不下苦 *** 习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。这篇《诫子书》,不但讲明修身养 *** 的途径和 *** ,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。参考资料:百度百科——诫子书

18、诫子书拼音版: fū jūn zǐ zhī xíng,jìng yǐ xiū shēn,jiǎn yǐ yǎng dé。fēi dàn bó wú yǐ míng zhì,fēi níng jìng wú yǐ zhì yuǎn。fū xué xū jìng yě,cái xū xué yě。 fēi xué wú yǐ guǎng cái,fēi zhì wú yǐ chéng xué。yín màn zé bù néng lì jīng,xiǎn zào zé bù néng yě xìng。 nián yǔ shí chí,yì yǔ rì qù,suì chéng kū luò,duō bù jiē shì,bēi shǒu qióng lú,jiāng fù hé jí!诫子书原版:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 *** 慢则不能励精,险躁则不能冶 *** 。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!诫子书译文:君子的行为 *** 守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外 *** 扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶 *** 。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及!

19、诸葛亮的〈诫子书〉哪有拼音版的?谢谢

20、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。韬慢则不能励精,险躁则不能治 *** 。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?

21、诸葛亮《戒子篇》中"险躁则不能冶 *** "的“冶”是读ye还是读zhi,治和冶意思可以相通,但读音一样吗?

22、读“ye",这句话的意思是冒险草率、急燥不安就不能陶冶 *** 使节 *** 高尚,所以“冶”就是“陶冶”

23、三字经 *** 规_全文诵读_音注版下载

24、作业帮直播课__29元语文提分特训课_每节课不到2元

25、在NBA有很多的兄弟组合,比如大小加索尔,巅峰时期都是联盟最 *** 的大个子,可见加索尔爸 *** 基因有多好

26、如果评选NBA最强的现役十大球星,谁会入选呢?

27、近日,美国媒体ESPN评选出了NBA最强的现役十大球星。史蒂芬-库里位列第六位,勒 *** -詹姆斯位列第

28、 *** 为了让自己入选,说了什么关于 *** 的话?

29、实际上,美国 *** 战争已经取得了200多年的胜利,但该国仍然没有自己的 *** 语言。到目前为止,它仍在学习

30、湖人队在下赛季阵容是否会大改?会有哪些变动?

31、受 *** 影响,联盟目前处于无限期停赛状态,存在赛季取消的可能 *** ,因此,近日美媒也开始围绕新赛季各支球队

32、都说探花出球星,NBA新世纪成才的探花都有谁呢?

33、NBA的篮球之神迈克尔乔丹是1984年的NBA第三顺位,也就是探花秀。而他取得的成就却远超同届的状

二、雨花台佳处文言文拼音

生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。

谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵!

*** 践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江生。

shēng píng sì shí lǎo chái jīng,cǐ rì má xié bài gù jīng。

生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。

shuíshǐ shān hé quán pò suì?kě kān jiǎn fá dào yuán líng。

谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵!

jiàn lǚ duō xīn cǎo,guān gài yōng róng bàn jiù qīng。

*** 践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

gēqì bù chéng tiān yǐ mù,bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江生。

四十年来,甘守贫困度残生,脚穿麻鞋,此日登台望旧京。

徒有其表的拼音?徒有其表的出处-第1张图片-

满目破碎,大好河山谁摧毁?一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!

*** 践踏, *** 春草变狼籍,车马驰骋,半是旧官显骄横。

暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,悲风猎猎,吹起大江呜咽声。

1、老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。

2、园陵:指南京钟山的明太祖朱元璋墓。

雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐 *** 一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清 *** 者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、 *** 易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。

三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉 *** 余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒 *** ,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。

五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“ *** 践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人, *** 的践踏锦绣 *** ,就如同他们的铁蹄在 *** 着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被 *** 践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的 *** 吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。

最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣 *** 神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。

魏禧是一位极富民族气节的文人。他生于明末,明亡后,与兄际瑞、弟礼隐居翠微山,筑室号“易堂”,授徒著述,有“宁都三魏”之称,又与彭士望等称“易堂九子”,而以禧之文名为最著。他深怀 *** 之痛,在《许秀才传》中沉痛地说:“禧亦故诸生,方偷活浮沉于时,视二许能不愧死入地哉?”他的散文多表彰抗敌殉国和坚守志节之士,他的诗歌多抒写故国之寺和国破之悲。这首《登雨花台》诗就表达了他对明清易代的伤感哀痛。

此诗作于1663年(康熙二年),据明亡已二十年。作为长期隐居故乡的遗民诗人,魏禧四十岁时来到旧京南京,登上今中华门外的雨花台,仍感慨万千,写下这首七律。

魏禧(1624-1680),明末清初散文家,字冰叔,一字叔子,号裕斋。江西宁都人,明末诸生,明亡隐居翠微峰勺庭,人称勺庭先生。后出游江南,以文会友,传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说,结纳贤豪,以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事,表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹,对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解,著有《魏叔子文集》。与汪琬、侯方域并称清初散文三大家,与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏,三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。

三、徒有其表的意思

1、徒有其表 tú yǒu qí biǎo生词本基本释义空有其外表,不实在出处唐·郑处诲明皇杂录百科释义徒有其表释义是空有其外表,不实在出自唐·郑处诲明皇杂录;虚有其表和徒有其表区别为一个表示外貌,一个说的名声虚有其表强调的是仅仅有漂亮的外表,其他都不行,徒有虚名强调的是声名远播,却没有什么本事;徒有其表的意思仅有其外表,但不实在拼音 tú yǒu qí biǎo解释意思是仅有其外表,但不实在出处唐·郑处诲明皇杂录“嵩既成,上掷其草于地,曰‘虚有其表耳’”释义等;“徒有其表”的反义词有名副其实实至名归表里如一虚怀若谷大智若愚徒有其表”,读作“tú yǒu qí biǎo”,意思是空有其外表,不实在例句他由于仪表堂堂而当选,但他尚须证明决非徒有其表反。

2、徒有其表形容空有其外表,不实在的人拼音tú yǒu qí biǎo出处唐·郑处诲明皇杂录例句他由于仪表堂堂而当选,但他尚须证明决非徒有其表;毕家的大蜡烛徒有其表成语名称徒有其表成语拼音 tú yǒu qí biǎo成语简拼 ty *** 成语意思徒只,仅只有光鲜的外表而已成语出处清·李宝嘉 *** 现形记第27回“‘金漆饭桶’,大约说徒有其表;释义空有其外表,不实在拼音 tú yǒu xū biǎo近义词虚有其表释义虚空表表面,外貌空有好看的外表,实际上不行指有名无实出自邓友梅无事忙杂记一五“那酒实在不能与绍兴花雕加饭;答供您参考言而不识虽然在交谈,但却不认识对方徒有其表释义是空有其外表,不实在出自唐·郑处诲明皇杂录;“徒有其表”的近义词华而不实,金玉其外徒有其表 tú yǒu qí biǎo只有表面,没有内在造句1不要相信徒有其表的美2他由于仪表堂堂而当选,但他尚须证明决非徒有其表3那些貌似强大的。

3、徒有其表读音tú yǒu qí biǎo释义空有其外表,不实在出处唐·郑处诲明皇杂录“嵩既成,上掷其草于地,曰‘虚有其表耳’”清·李宝嘉 *** 现形记第二十七回“‘金漆饭桶’;徒有其表 tú yǒu qí biǎo只有表面,没有内在造句1不要相信徒有其表的美2他由于仪表堂堂而当选,但他尚须证明决非徒有其表3那些貌似强大的侵略者,只不过是一群徒有其表的行 *** 走肉而已4;指有名无实出处来历说明唐·郑处诲明皇杂录“嵩既成,上掷其草于地,曰‘虚有其表耳’”和徒有其表意思相近的成语四字词语徒有其表和徒有其表意思相反的四字成语和词语。

4、我觉得跟金玉其外败絮其中意思差不多徒是仅仅的意思具是具有意思为,仅仅只有表面看起来好,内里一般甚至很差。

5、徒有其表释义空有其外表,不实在拼音 tú yǒu qí biǎo出处唐·郑处诲明皇杂录。

6、这个词的字面意思是白白拥有这个容貌,所以表的之一个意思是指人的容貌,第二个意思是指表面功夫。

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