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一、司马迁拼音
1、司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。
2、中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。
3、发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。
4、初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。
5、他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国之一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该 *** 载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被 *** 誉为“史家之绝唱,无韵之离 *** ”。
6、个人成就①文学方面。公元前91年(征和二年),《史记》全书完成。
7、全书130篇,五十二万六千五百余字,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”,被 *** 先生誉为“史家之绝唱,无韵之离 *** ”,列为前“四史”之首,与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。②思想方面。
二、司马迁汉语拼音
1、司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人[1]。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
2、司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国之一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该 *** 载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被 *** 誉为“史家之绝唱,无韵之离 *** ”。
三、司马光文言文拼音朗读
1.“司马光”的拼音是
司马光的拼音为[sī mǎ guāng]
司马光的拼音为[sī mǎ guāng]
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋 *** 家、史学家、文学家。主持编纂了中国历史上之一部编年体通史《资治通鉴》。
司马光为人孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王、取信于人,又恭敬、节俭、正直,温良谦恭、刚正不阿,是杰出的思想家和教育家。在历史上,司马光曾被奉为儒家三圣之一(其余两人是孔子、孟子)。
《司马光》原文这么读:司马光字君实,陕州夏县 *** 。
sī mǎ guāng zì jūn shí,shǎn zhōu xià xiàn rén yě。光生七岁知,凛然如 *** ,闻讲《左氏春秋》,爱之,道退为家人讲,即了其大指。
guāng shēng qī版 suì,lǐn rán rú chéng rén,wén jiǎng《zuǒ shì chū权n qiū》,ài zhī,tuì wéi jiā rén jiǎng,jī liǎo qí dà zhǐ。自是手不释书,至不知 *** 寒暑。
zì shì shǒu bù shì shū,zhì bù zhī jī kě hán shǔ。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
qúnér xì yú tíng,yīér dēng wèng,zú díe mò shuǐ zhōng,zhòng jiē qì qù,guāng chí shí jī wèng pò zhī,shuǐ bèng,ér dé huó。
司马光字君实,陕州夏县 *** .父池,天章阁待制.光生七岁,凛然如 *** ,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其中旨.自是手不释书,至不知 *** 寒暑.群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃之,光持石击瓮破之,水迸,儿得活.其后京,洛间画以为图
邮品司马光七岁的时候稳重的就像一个大人,听到老师讲解《左氏春秋》,非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,他立即也明白了《左氏春秋》的内涵.从此手里放不下书本,甚至到了忘记了 *** ,冷热的程度.
有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍.有个小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中.别的孩子们一见出了事,放弃他都跑了.司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸击去,水涌出来,小孩也得救了.
原文:臣先奉敕编集历代君臣事迹,又奉圣旨赐名《资治通鉴》,今已了毕者。伏念臣 *** 识愚鲁,学术荒疏,凡百事为,皆出人下,独于前史,粗尝尽心,自幼至老,嗜之不厌。每患迁固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍;况于人主,日有万几,何暇周览?臣常不自揆,欲删削冗长,举撮机要,专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂。……上起战国,不终五代,凡一千三百六十二年,修成二百九十四卷。
我先前奉命收集编写历代君臣的事迹,后又奉圣旨赐名为《资治通鉴》,现在已经编写完毕。
我资识鲁钝笨拙,学问和术业研究荒疏,所做的事情,都在别人之下,惟独对以前的历史,稍微进心学习,从小到大,读而不厌倦。每当忧虑自司马迁、班固以来,(著史)文字繁多,布衣士人,不能读尽;何况对于皇上来说,日理万机,哪有空闲时间都看?我经常不由自主地揣测,想删繁就简,列举纲要,专门捡取关系国家兴亡、百姓生计,良善的可以用做表率(法则), *** 的可以用做警戒(教训),做为编年一书,以便先后有序,粗细不杂。
上起战国,下至五代,共计1362年,共294卷。
四、报任安书原文带拼音
1、太史公牛马走司马迁再拜言,少卿足下:曩(nǎnɡ)者辱赐书,教(jiào)以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆(pú)不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。请略陈固陋。阙(quē)然久不报,幸勿为过。
2、夫(fú)人情莫不贪生恶(wù)死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!
3、仆虽怯(qiè)懦(nuò),欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧(léi)绁(xiè)之辱哉!且夫臧(zānɡ)获婢(bì)妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没(mò)世,而文采不表于后也。
4、古者富贵而名摩(mó)灭,不可胜(shēnɡ)记,唯倜(tì)傥(tǎnɡ)非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄(è)而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离 *** 》;左丘失明,厥(jué)有《国语》;孙子膑(bìn)脚,《兵法》修列;不韦(wéi)迁蜀,世传(chuán)《吕览》;
5、韩非囚秦,《说(shuì)难(nán)》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见(xiàn)。
6、仆窃不逊,近自托于 *** 之辞,网罗天下放失(yì)旧闻,略考其行事,综其终始,稽(jī)其成败兴坏之纪,上计轩(xuān)辕(yuán),下至于兹(zī),为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传(zhuàn)七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
7、草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠(yùn)色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑(yì)大都,则仆偿前辱之责(zhài),虽万被戮(lù),岂有悔哉!然此可为智者道,难为(wèi)俗人言也!
8、且负下未易居, *** 多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡 *** 所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累(lěi)百世,垢(ɡòu)弥(mí)甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发(fā)背沾衣也!
9、身直为闺阁之臣,宁(nìnɡ)得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教(jiào)以推贤进士,无乃与仆私心剌(là)谬(miù)乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之,死日然后是非乃定。书不能悉意,故略陈固陋。谨再拜。
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