大家好，今天给各位分享打坐什么时间更好的一些知识，其中也会对打坐的注意事项进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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一、什么时候打坐更好
问题一：打坐的更佳时间是什么更好睡前打坐觉得脚麻就睡（30左右），凌晨4点起来再打坐脚麻了又继续睡，这钟点起来是很辛苦（用闹钟），不会影响睡眠（都在床上练）。练一个月保证你觉得身体明显好转。我年青时也是这样练。教我的老人已不在人世了，现在我传给你了，你信我吗？我晚上是九点左右练。
问题二：一天中在什么时间打坐对身体更好需要多少时间打坐的时间，以清晨和临睡前为好。需要的时间根据各人情况而定。如果是初学者，则可以时间短一点。因为初学时即使是“单盘”，坚持几分钟腿就会感到疼痛难耐，而久修之人，一次打坐2小时也没问题。但要坚持不断，尽耿每天按时上座，养成习惯就容易入定，而身心愉悦。
1、注意呼吸。要尽量长而缓，呼吸自然，不用刻意用劲。
2、不食过饱，过饱则伤神。不食过饥，过饥则伤气。
打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一 *** 置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“***”。道教中的一种基本修练方式。在 *** 中叫“禅坐”或“禅定”，是 *** 禅宗必修的。
打坐既可养身延寿，又可开智增慧。打坐可以促进 *** 血液循环，消除生活中生起的烦恼，去除主观 *** 的迷惑，是防治疾病、增进健康、修养身心的更佳 *** 。因为打坐，致心一处，使大脑入于静定状态，把散乱的心 *** 下来，心境达到清净安祥，气脉自然畅通。
问题三：打坐打坐一般多长时间合适“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法，目前已经成了一种非常时尚的养生健身 *** ，甚至连国外也开始盛行起来了。有些同修在练习打坐之前，能够先认真学习了解有关打坐方面的一些常识和知识，再持之以恒地勤加 *** ，所以收效显著。但也有的朋友只是“照葫芦画瓢”，看人家打坐觉得不错，也不求甚解就开始自己修习打坐，但是打了一段时间也没见到什么“效果”，于是就觉得没用或者干脆放弃，实在可惜！打坐的时候有以下十个禁忌:
打坐时不能去 *** 妄念，而是要转化妄念。说来很有趣，连平时我们想都想不起的一些念头，一打坐就统统地冒出来了，什么妄想都起来了，这时候，我们该如何处理呢？首先我们要知道，浮想联翩那样地打坐是没有什么用处的；我们要把自己的心收回来，安住在内境之上，或者选择一个所缘境（“所缘境”就是在心里模拟、想像一样东西，然后用心盯住这个影像，不让它晃动、消失，这个影像就叫作“所缘境”。），如同“大 *** ”里观“啊”字一般，或自己选择一个所缘境，选定以后开始修行，摄心守意，心定住在所缘境上，就像将野马拴在木桩上不让它向外乱跑一样。我们要修止自己的心，修止就是要收摄此外散的心，使心定住到内心所缘境上来，不让它散乱外跑。
那么我们如何把心放在所缘境上呢？比如说我们把一朵花当做为所缘境，我们的心不外散，安住在花上，花就是我们自心的所缘境，所以，我们可以选择自己喜欢的东西来做所缘境，将心定在所缘境上，让念头扣住所缘境这一点，在这个点上开始修习正念，将我们的心 *** 与固定在一个位置上。这就是修定的之一个阶段。所缘境也可以是 *** 、咒语，鲜花，佛像等等都可以，将我们的妄念转化到所缘境上，心安住在所缘境上，眼专注地看所缘境，不能东张西望，要全神贯注，一心一意地看，犹如射箭瞄准一样，目不转睛，不眨眼，不动身，甚至不吞口水，任口水、眼泪、鼻涕自然流出来也不用在意。心里观想所缘境，心不慌跳而自然宁静、安心、放松；最后，我们打坐时还要做到毫不动摇、死心踏地，就好像麻木失去了知觉、死掉了一样，如果死掉了还能管着什么事情呢？什么事儿都不管了啦，安心打坐就是！
如果打坐时妄念太多，妄念冒出来了，就把咒语提起来，用咒语来转化自己的念头。千万不要去压念头，因为念头是压不住的，而且还会越压越多。***不用压念头，念头来了不压也不阻止，由它来，随他去，不睬不理，自然叫它化空，这就是转化。打坐不是 *** 妄念， *** 妄念就是把念头压死，念头压到死水里去了，一个念头都不起来了，你的打坐就是“死在”了那里。死水不藏龙，死心不觉悟，若是没有了心思与妄念，那样的话就不能开悟。所以我们成道要有活泼的心思，要用智慧把妄念转化成妙用，妄念一来，之一，不要 *** ，马上转化；第二，念头尽管来，不要去管它；第三，妄念归空，让它自灭。
我们打坐不是为了求神通，而是为提高证悟。其实我们每个人都是有神通的，只是我们的法能不够，因此神通显现不出来而已。如果你是为了求神通而打坐的话，那就更好不要打坐了，不然的话，你很容易走火入魔。打坐时一点也不能求神通，求神通非但不能成佛，成魔倒可能是有你的份！因为你心里有所求，那就是执着，而执着恰恰正是成魔的因素。打坐就是***，***就是要把心安静下来。反之，如果你一心想求神通的话，打坐的心能够安静下来吗？打坐本身就是为了净化心中的妄念、把我们心中的杂念洗涤空净，一点也不执著，一点也不妄想，一点也不贪求，这样才能真正地成佛。佛经云：自心清净是佛。成就佛的唯独条件就是自心空与净，若是自心不空不净，则永不能成就佛。我们学佛打坐的最终目的不是神通，而是觉悟，因此，打坐......>>
问题四：一天当中打坐的更佳时间是什么时候 20分每天都能固定上座那个时间更佳。如果时间充裕，当然是早上4-8点这个时候更好。
问题五：*** U的正确 *** 和益处是什么？在每天何时是更佳时间打坐是几点每天的更佳运动时间是每天上午9点30分到10点30分还有下午的15点30分到16点30分是更佳运动时间
问题六：每天什么时间打坐好若能杜绝影响，如关掉 *** ，那么子午时（白天12点、晚上24点）是更佳时机；其次是早上6点
问题七：打坐是时间越长越好吗上师开示：我不太清楚汉地各种传承打坐修法的要求。就我们藏地而言，打坐时间长不长不是问题，打坐的动机是否调顺、打坐时候心是否清净，这才是关键。先说最重要的是打坐的动机，我一再强调：“一切修法必须以 *** 心摄持，所以打坐的发心是为了众生的解脱成佛而打坐。”单纯追求打坐时间长，不是很有意义，没有 *** 心摄持，做什么善行的意义都不是很大。然后来看打坐的 *** ：与其在一座长时间的打坐中胡思乱想、心猿意马，不如分开几次打坐，保持每一座心里都很清净，也没有腰酸腿痛这些感觉，甚至还能够安住于空 *** ，这样的效果就很好
问题八：单盘打坐是在哪个时间打坐才是更佳时间一般来说，不管是出家人还是在家人，更佳打坐时间都是早上三点到五点这个时间段。因为经过睡眠，早上是最精神饱满的，环境也是最宁静的，此时打坐，妄念较少，更容易摄心。和单盘双盘无关。但功夫深的，则不论任何时间，都能很快入静甚至入定。
问题九：什么时段打坐更好？子午两个时辰中午十一点到一点，也就是午时。晚上也是十一点到一点，子时子时是供阳出生之时午时是一阴处长之时这两个时辰打坐更好
问题十：一天当中什么时间打坐更好传统的打坐时间多在晚上和早上。道家的打坐强调在子时和寅时。
我们为健身而打坐，而且有学习或工作的任务，不必过于重视什么时间打坐，只要有空闲的时间，都可以打坐的。
二、打坐的正确 *** 和更佳时间段
打坐的正确 *** 和更佳时间段：打坐的正确姿势是脊柱垂直， *** 可以垫一个稍微高一点的软垫保持重心的稳定，更佳时间为早上5-8点或者晚上9-11点。
如果是把右足垫在左腿下，左足放在右腿上，称为单盘。把右足搁在左腿上，左足放在右腿上，称为双盘。 *** 选择哪种姿势都可以，然后将左手放在右手上，手掌心向上，调整呼吸，头保持自然正直。让自己处于无思绪状态，放松心情，不思考，不乱想，保持内心的宁静。
一般来说，打坐有两个时间段效果为更佳。比如早上5-8点，人经过一晚上的休息，大脑相对清醒，注意力更容易集中，坐的时间相对也会更长。而且打坐能调节人的身心状态，可以帮助在白天的工作中以更好的状态投入。或者晚上9-11点，一般是在晚饭后1个小时或者临睡前打坐为好，也就是9-11点这个时间段。
1、打坐前先换上宽松的衣服，并且把垫子准备好。入座，可以采用单盘或双爬，更好采用双盘，因为这样可以快速令身心宁静。将自己的脊柱拉直，头顶像被往 *** 起，使身体中间的腔体处于通畅状态，不偏不倚空直中正。
2、不管双跏趺、单跏趺或散坐， *** 应垫二、三寸的垫子，以自己觉得重心稳，无前倾后仰的感觉为原则。一开始做不到双跏趺便做单跏趺，再不行便散坐。
3、饱胀或饥饿时，不宜打坐。饱后勿坐，要隔两小时。亦勿太饿，又气恼时切勿坐，待气平再坐。
4、在室内 *** 时应保持空气流通，但不可当风而坐。在室外打坐时要注意保暖，也不要直接坐在湿地上。气候凉时应注意两膝、脖项和后脑的保暖。
三、打坐的更佳时间是什么
1、在家居士每天什么时间打坐好，二十四小时打坐是更好。
2、如果每天半夜时，两点钟起来打坐更好。少睡觉、少贪睡、少做噩梦、少贪欲。所以说更好的时间，就是每天睡四个小时，就起来打坐，这是更好的。
3、打坐时间，这个长短哪，有两种说法。如果能够一心不乱，如果能达到七天，当然彻底就了脱生死了，那更好。如果就在这儿打妄想，坐一年它也没有用。但是话又说回来，打坐不是一下坐那儿就得道的，也需要长期的磨炼。有时刚一打坐，连半个小时都坐不下去，妄想纷飞，也得硬坐，坐来坐去就能坐下了。能坐一个小时就能坐两个小时，能坐两个小时就能坐两个半小时，有时候一天都可以坐到七八个小时，这逐渐就好了。这时候坐八小时左右，我们的心才能清净一些。
4、特别是在家居士，更应该打坐，因为我们世上的 *** 力太多，又是电视，又是吃喝，又是丈夫、妻子、儿女一大堆，都是扰乱我们心的这种事情。你更需要打坐，来把你的清净找回来。应该长期打坐，长短不限，有一分钟，就坐一分钟，有两分钟，就坐两分钟。积少成多，最后就会产生一个大定力。因为产生定力也是因果，不断地打坐，不断地努力，就会有一天达到目的的。
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