大家好，今天小编来为大家解答牍怎么读拼音这个问题，黩怎么读拼音很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、牍字怎么读
一、古籍解释：1、〔古文〕𧷨《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤莫懈切，音迈。《说文》作𧷓。出物货也。从出从买。《注》徐锴曰：货精，故出则买之也。《九经字样》_省作卖。《周礼·天官·小宰》听卖买以质剂。
2、又《地官·司市》掌其卖_之事。3、又《集韵》莫驾切，音_。《博雅》_也。
二、字源演变：1、形声字。《说文》：“牍，书版也。从片，卖声。”“卖”读为yù，为喻纽、屋部字，与“牍”读音相近，而与读mài的“卖”不是一个字。“牍”的本义就是书写所用的木版。清 *** 声《说文通训定声》：“牍长一尺。既书曰牍，未书曰椠。”
2、由于牍形长方，多用于书写文书、簿籍、书信等，所以也经常称这些内容为牍，如文牍、书牍、尺牍等。《庄子·列御寇》：“小夫之知，不离苞苴竿牍。”陆德明释文：“竿牍谓竹简为书，以相问遗。”此外“牍”还是一种乐器的名字，也称“舂牍”。
3、《释名·释乐器》：“舂牍：舂，撞也;牍，筑也。以撞筑地为节也。”或说它是一种无底的竹筒，大五六寸，短者一二尺，长者七尺，前端开有两孔，撞地作声。后世称为“顿相”。“牍”今简化为“牍”。
二、尺牍怎么读
指古人用于书写的长一尺的书简；信札，书信；文辞或者墨迹，字迹。木牍的规格据记载有几种，但多长一尺左右，故有“尺牍”之称，多用于书法、绘画。
在纸张发明之前，用竹木或帛，制成尺把长的版面，用以书写记事，叙情表意，传递消息，因此有尺素、尺函、尺牍、尺鲤、尺笺、尺翰、尺书等多种称谓，其中以尺牍用的最早也最多，故成为信件的代称。
基本释义：长一尺的木简；信札。
与人尺牍,主皆臧_以为荣。——《汉书·陈遵传》
寄长怀于尺牍。——杜笃《吊比干文》
1、长一尺的木简。古代用以书写。
①《后汉书.北海靖王兴传》：“及寝病，帝驿马令作草书尺牍十首。”李贤注：“《说文》云：‘牍，书版也。’盖长一尺，因取名焉。”
②《三国志.魏志.胡昭传》：“胡昭善史书，与钟繇、邯郸淳、卫_、韦诞并有名，尺牍之迹，动见楷模。”
③《文选.谢瞻<王抚君庾西阳集别作>诗》：“谁谓情可书，尽言非尺牍。”李周翰注：“言一尺之版，不可尽其情也。”
④明徐渭《会稽县志绪论.山川论》：“一圣君、一贤相，书天下九之一之山川，不满一尺牍；今志会稽者，书天下千之一之山川，乃累数十纸而未终。”
⑤宋苏辙《进御集表》：“臣顷被圣旨编次遗文，始於禁中，次及三省密院，下至文武诸臣之家，凡尺牍寸纸，无所遗轶。”
①《史记.扁鹊仓公列传论》：“缇萦通尺牍，父得以后宁。”
②南朝梁刘勰《文心雕龙. *** 》“祢衡代书，亲疏得宜：斯又尺牍之偏才也。”
③唐欧阳詹《送张尚书书》：“以尚书山容海纳，则自断于胸襟矣，岂在攸攸八行尺牍进退于人乎？”
④宋吴处厚《青箱杂记》卷七：“尝有应制科人成锐，集诗三篇，国子博士侯君以献于随，随览之，乃亲笔尺牍答侯君。”
⑤刘师培《<文章学史>序》：“有由下告上之词，则为奏疏；有同辈相告之词，则为书启尺牍。”
⑥ *** 《花边文学.一思而行》：“看郑板桥《道情》一遍，谈幽默十天，买袁中郎尺牍半本，作小品一卷。”
①《南史.蔡景历传》：“景历少俊爽，有孝行，家贫好学，善尺牍，工草隶。”
②《资治通鉴·汉灵帝熹平六年》：“帝好文学，自造《皇羲篇》五十章。因引诸生能为文赋者并待制鸿都门下，后诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召。”
③金元好问《中州集.刘勋》：“少宣长于尺牍，落笔皆有可观。”
《新唐书·儒学传上·欧阳询》：“询初效王羲之书，后险劲过之，因自名其体。尺牍所传，人以为法。”
三、简牍怎么读
基础释义：指古代书写用的竹简和木片。后来也指称书信。
1、古代书写用的竹木片。亦泛指书写用品。《艺文类聚》卷五八引三国吴谢承《后汉书》：“王充於宅内门户垆柱，各置笔砚简牍，见事而作，著《论衡》八十五篇。”晋杜预《春秋经传集解序》：“诸侯亦各有国史，大事书之於策，小事简牍而已。”
2、指文书；书籍；书简。南朝梁萧统《文选序》：“若斯之流，又亦繁博，虽传之简牍，而事异篇章，今之所集，亦所不取。”
1、通过对尼雅遗址出土的佉卢文简牍中相关农业经济方面文书的研究，揭示出农奴社会 *** 下的精绝国土地所有制之形态。
2、徐先生能从文字流变的历史脉络思悟简牍之美，并融敦煌写经的笔意于一体，写出的面貌“既不失桑间濮上谣咏的拙朴，又透着文会燕集歌吟的雅逸。
3、长沙地下文物丰富，重要的考古发现有长沙马王堆汉墓，宁乡青铜器，长沙走马楼简牍，长沙春秋战国楚墓，铜官窑等，其中许多造就了中国或者世界之最。
4、本期，“智库在行动”专访长沙简牍博物馆外联部副主任孙东波，听他介绍一下长沙简牍博物馆科普情况。
5、简牍内容涉及历史年号复杂，定名“长沙走马楼简牍”是合适的。
四、牍怎么读
拼音：dú（声母d，韵母u，二声）
牍，是一个汉语词汇，读音为“dú”，牍是指古时书写用的木片。同时牍也是古代一种乐器的名字和古 *** 字用的木片，已不经常使用此字。
繁体字：牍，部首：片，拼音：dú
首尾分解：片卖，部件分解：片十乛头
1、案牍［àn dú］旧指官府的公文案卷。牍（dú）。
2、尺牍［chǐ dú］书信（古代书简约长一尺）。
3、文牍［wén dú］公文、书信的总称。
5、进牍［jìn dú］古代进奉写字用的木板或纸笺。多指请人赋诗作文。
五、牍怎么读音是什么
1、案牍，读音àn dú，汉语词语，意思为公事文书，出处是《陋室铭》。唐．刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
2、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
3、山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
4、长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
5、没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”
6、铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于 *** 与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节 *** 和安贫乐道的情趣。
7、《陋室铭》即开篇以山水起兴，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居所虽然简陋，但却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。
8、山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力的技巧，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。
9、“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
六、牍怎么读什么意思
1、（牍），牍拼音：dú，笔画数：12画，部首：片。动画：牍的笔顺。中国二级汉字，编号5211。
2、古 *** 字用的木片：文牍（公文）。尺牍（书信）。案牍。古代乐器名。
3、连篇累牍、尺牍、简牍、长篇累牍、案牍、文牍主义、案牍劳形、文牍、函牍、累牍、公牍、木牍、书牍、盈篇累牍、案牍之劳、苞苴竿牍、案无留牍、辍毫栖牍、奏牍、章牍、笺牍、联篇累牍、判牍、连编累牍、牒牍、讼牍、留牍、篇牍、抱牍、策牍、汉牍、版牍、素牍、削牍、卷牍、陈牍、吏牍、尺一牍、两牍、军牍
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