本篇文章给大家谈谈罗天大醮时间，以及23年罗天大醮结幡了没有对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、罗天大醮多少年一次
1、罗天大醮是民间常见的醮祭活动，其格局、含意和祭期最为宏大。据道经规定，罗天大醮应供奉1200醮位，其目的包括护国佑民、延寿度亡、消灾禳祸以及祈福谢恩。此外，还有金箓大醮、玉箓大醮、黄箓大醮等大型道教仪式。历朝不少商王每逢国家大事或灾难时，都会召请道士在宫中或名山宫观设坛建醮。
2、罗天大醮并非道教固定的斋醮科仪，而是每逢国家召请时才会举行的重要 *** 。清代以后，这种大型道教斋醮活动就很少见了。罗天大醮的主要科仪包括焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等。在诵经礼拜时，还伴有优美的道教音乐和变化多样的禹步及踏罡斗。
3、盛极隆厚的罗天大醮需要搭设九坛奉祀天地诸神，上三坛称普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位，中三坛各周天，主公卿贵族祀之，设二千四百神位，下三层为罗天，由人民供祀一千二百神位。醮期长达七七四十九天，并分七次举行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。罗天大醮不仅祭仪隆重，醮期长，普渡区内更要用五色布遮天，无论内坛或外场都显得极为庄严。所耗费的人力、物力也超出一般醮典十倍以上。在封建社会时代，民间很少有能力举办如此大规模的醮典。
二、罗天大醮午朝简介
1、,上坛净筵(九磬九鱼三礼洗鱼),净坛赞(三高功每人一次上香),琳琅振响十方肃清河海静默,山岳含烟万灵镇伏招集群仙,天无氛秽地无妖尘冥慧洞清,大量玄玄,常清常静天尊,上香,香赞(主高功上香),祥云初起法界氤氲罗,天海岳异香腾到处覆祥,云达信通诚万圣尽遥,临,大圣香云浮盖大天尊,,净天地咒(过场写水洒净),天地自然秽气消散洞中玄虚,晃朗太玄八方威神使我自然,灵宝符命普告九天乾罗怛那,洞罡太玄斩妖缚邪度 *** 万千,中山神咒元始玉文持诵一遍,却病延年按行五岳八海知闻,魔王束手侍卫我轩凶秽消散,道炁常存急急如律令,常清常静天尊(过场出朝行道功伏炉转八字),主高功白,各礼师存念如法,众和,丹灵朱火炎霞激风赤轮刚运,天光八冲迸威包罗交变万方,流金豁落群魔灭踪辟奸破妖,明耀元功金符召制蹑云策龙,谣歌庆会散花太空神化冥运,四极安隆伏御帝前罔有不恭,主高功白,鸣法鼓二十四通(过场．高功俯伏),主高功白,无上三天玄元始三炁太上,老君召出臣身中三五功,曹左右官使者左右捧香金,童传言散花玉女五帝直,符直日香官各三十六人出,出者严装显服冠带垂缨,关启玄坛土地方域神真,臣今午朝升坛行道朝,谒帝真谨奏为通半情(入意),臣领词虔恪恭为关行,其诸诚意已露奏闻愿得,太上至真道炁灵寳瑞光,下降流入臣身中令臣所启,之诚速达径御,至真无极大道,三清上圣,昊天至尊金阙玉皇上帝御前,请称法位功具职主高功弹,臣系,太上无极大道玉清金笥宝,箓混元紫府选仙上品,秉东华演教龙门正宗大,罗天仙状元邱大真人门下,小兆臣嗣派传(道号)诚惶诚恐,稽首顿首临坛官众同诚,上启,虚无自然元始天尊无极大,道太上道君太上老君,高上玉皇十方已得道大圣,众至真诸君丈人三十二,天帝君玉虚上帝玉帝大,帝东华南极西灵北真,玄都玉京金阙七寳琼台紫,微上宫灵寳至真明皇道君,三十六部尊经玄中 *** 师,上相上宰上保上傅太,平下教二十四真人西城总,真王君太乙眞人东岳上,卿司命茅君定录保命二真,人名山洞府得道神仙,三界官属一切真灵恭望,洪慈洞回昭格,二高功白,臣闻运值眞风职叅道,要智不该于闻见心未达,于筌蹄徇利酤名屡移情,于世习望洋向漠徒延想,于丹华若非竭蹷以通灵,第恐因循而悔忤故于恳,请敢不遵依爰有忱词,谨当宣奏宣词(入意)按如词,恳备见忱诚谅达,天慈必回听览,三高功白,臣闻数起于一位成乎,三一为万物之宗三贯两,仪之序两仪合德三景著,明正昼夜而有经运四时,而不忒大维四海别分野,之灾祥微止一身合年庚,而陶铸所以星辰斗宿随,阳道以流躔禄相命财属,天官之主算贵贱任分皆,是夤缘穷通有时无非注,赐今斋官某( *** 道教联合会暨承坛各宫观同寅,醮信人等)庆逢昌运生遇明时,身命禄财谅必由于临照,气形质具幸允袭于冲和,知宠若惊畏天奉戒洁兰,场而荐祉严科范以伸虔,仰奉宸猷肃陈祀事时也,乌轮停驭玉宇消氛葵影,正而不偏圭法明而易见,取验中髙之势深得其宜,坐观斜侧之端独超所寓,方士法之而观空入静圣人,用之而治世为常惟此正时,密符妙化,,主高功白,以今临午行道请法众等,运诚初 *** 上香(过场),愿此 *** 腾空径上,三清之境,众诵, *** 等皈身皈神皈命首体,投地仰依,太上三尊以是 *** *** 德,上祝,国土清灵伏愿,九庙储庥三辰効祉体尧,仁而光被四表继周道而頼,及万方橐弓矢而戢干戈,修文偃武省刑罚而薄税歛,阜俗安时再变淳风重,光邃古今故烧香自皈依,道尊大圣众至眞之德得,道之后保天长存,二高功白,以今临午行道请法众等,运诚二 *** 上香(过场),愿此 *** 腾空径上供养,三界十方诸天大圣,众诵,斋官三代祖先亡过魂识,伏愿阴境开明阳魂审定,洞观无碍见眞谛之皆空,返本还元湛神襟之似海,叅驾九苞之凤导迎十绝,之幡游宴清都超生乐国,今故烧香自皈依,经尊大圣众至眞之徳得,道之后升入无形,三高功白,以今临午行道请法众等,运诚三 *** 上香(过场),愿此 *** 腾空径上供养,灵山海岳得道神仙,众诵,合众人眷本命元辰伏,愿景命缉熙晨风扇祉寿,考延洪于星舍康荣厚衞于,生经蔼蔼髙门时臻吉事,振振后绪益炽徽声和,顺肃雝乐育文明之化国,腾骧振起隆光礼义之名家,储庆有余延禧可大今,故烧香自皈依,师尊大圣众至眞之德得道,之后与道合真,主高功白,臣等至心皈命东青西,素南丹北玄四维上下,十方无极太上灵宝天尊,已得道大圣众至真诸天丈,人梵炁天君日宫月府,五德五星三官大帝罗酆,大帝 *** 大帝地岳水府,四帝山川岳渎案禄威灵,十乡神仙诸灵官长跪忏悔,臣等今故烧香皈身皈神,皈命十方无极太上灵宝,天尊奉为斋官某( *** 道教联合会暨承坛各,宫观同寅醮信人等)仰谢十方诸天上,圣高真至尊大神诸君丈,人无鞅圣众下谢地下十,方无极世界五岳四渎,神仙至真乞丐原赦斋官,某( *** 道教联合会暨承坛各宫观同寅醮信人等)浩劫以,来积行所犯生死执对,无极罪根因今烧香散花,建斋行道愿赐玄泽咸与,荡除伏冀道炁罗敷梵,炁所被福基浩渺寿祉巍,峩众善翼扶千祥萃至,九玄七祖南昌纪度命之篇,五族六亲东华定长生之,简物无疵疠天显图书,万姓欢欣九围宁谧富耕,桑于甘露绝金革扵烽烟,帝德所沾含生普遂得道,之后升入无形,,三启颂左坛,乐法以为妻爱经如珠玉,持戒制六情念道遣所欲,澹泊正气停萧然神静默,天魔并敬护世世受大福,右坛,郁郁家国盛济济经道兴,天人同其愿缥缈入大乘,因心立福田靡靡 *** 升,七祖生天堂我身白日腾,主高功,大道洞玄虚有念无不契,炼质入仙真遂成金刚体,超度三界难地狱五苦解,悉皈太上经静念稽首礼,三礼(过场),主高功白,臣等至心稽首礼谢,大罗元始天尊,玉宸灵宝天尊,混元道德天尊,重称法位功具职主高功弹,臣系,太上无极大道玉清金笥宝,箓混元紫府选仙上品,秉东华演教龙门正宗大,罗天仙状元邱大真人门下,小兆臣嗣派传(道号)诚惶诚恐,稽首顿首临坛官众同诚上启,三境至尊十方上圣,玉京金阙天帝天真,十方师尊圣众,三界官属一切威灵,主高功白,臣闻空相无门外形声,而致祷道心有感因视听,以发机常无为而无不为,善救物而无弃物臣等量,惟至浅德亦甚孤进道阶,梯渺然无际修眞事业,岂曰有为独抱不移之愚,欲探无名之赜故每推诚之,尽节必须后己以先人思,济苦轮宜宣妙范今时斋,官某( *** 道教联合会暨承坛各宫观同寅醮信人等)夙膺,重契仰戴大明保俭安淳,早服事天之啬洁精澄虑,不忘祗戒之勤严奉科条,肃明禋祀兰缸启夜想,像星垣梵韵腾空声闻霄,极冀款五明之仙驭少停,三境之宸游昭格上元启,陈无极恭望皇穹上帝圆,极髙眞法界仙灵罗天上,圣芝軿暐晔千官络绎以,周流圣算无疆保固山河,而作鎭斋官某( *** 道教联合会暨承坛各宫,观同寅醮信人等)伏愿百灵拱衞,五物防闲捍厄扶衰屏妖,魔之故气延龄益算沐仙,圣之余光福严运用以时新,祸掩行藏而日替 *** 守克,全于富盛温恭允著于名闻,家以庆传人从行显见,存长幼咸享欢康过去宗,亲悉蒙开度城隍里社,翊衞灵坛符使功曹肃清,黄道各效功勤之力竚升,品秩之阶一切含生俱沾,法润上明天尊大慈之泽,下副臣等皈命之诚谨启以,闻,灵符赦罪天尊宣符毕念,众诵,生生身自在世世保神清,善似光中影应如谷里声,三元神共护万圣眼同明,无灾亦无障永保道心宁,发愿(高功跪),一愿灵光下烛,二愿道月扬辉,三愿恩宣九地,四愿诚达天威,五愿眞灵俱会,六愿道炁周围,七愿天堂开敞,八愿地狱隳摧,九愿玄功普被,十愿驾景空飞,十一愿普天怀德,十二愿道化无为,高功长跪纳五体真官功复炉(过场),主高功白,香官使者左右 *** 君侍,香诸灵官当令臣向来午朝,升坛行道之所自然生金液,丹碧芝英百灵众真交,会在此香火炉前当愿十,方仙童玉女接侍兰筵传,臣向来所奏之诚速达径上,至真无极大道,三清上圣,昊天至尊金阙玉皇上帝御前,倾光回驾天尊(过场退朝行道功伏炉转八字),众和,香花送使者早登程宝马,金鞍空碧落祥云缭绕大罗,天足下彩云生随表去奏,事预叮咛上诣诸天并琼阙,下临水国及阳寰符使早,登程,主高功默念,皈依至道回拜真师用集,良缘福覃斋主伏希应感,臣等上朝事竟仰荷玄恩,稽首礼谢,祖玄真师真君,三天 *** 师真君,宗师经籍度师列位真人,主高功白,向来上朝行道仰祈,天泽赐福延生同赖善功,证无上道一切信礼回,上良缘志心称念,三清上圣天尊不可思议功德,,,众和,收经赞,某朝功德不可思议诸,天诸地转灵机国运与天,齐大道慈悲万化乐雍,熙,朝礼登宝座天尊大天尊三称,朝礼增福寿天尊大天尊三称,,罗天大醮午朝毕,
三、道教罗天大醮多少年一次
1、罗天大醮，是民间常见的醮祭中，格局、含意、祭期更大的醮典，当属罗天大醮“八方世界，上有罗天重重，别置五星二十八宿。
2、据道经规定，普天大醮应供奉3600醮位(即神位)，周天大醮供奉2400醮位，罗天大醮供奉1200醮位。三种大醮做法、规模虽有区别，但其目的都是，一护国佑民、二延寿度亡，三消灾禳祸，四祈福谢恩。另外还有金箓大醮，玉箓大醮、黄箓大醮等大型道教仪式。
3、唐以后，※※历朝不少商王都是每逢国有大事或大灾，均召请道士在宫中或名山宫观设坛建醮※※
4、注意这段加重点号的文字。罗天大醮不是道教固定的斋醮科仪，而是每逢国家召请是才会举行的重要 ***
5、清代以后这种大型道教斋醮活动就很少见了。
6、罗天大醮的主要科仪有焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等等。在诵经礼拜时还伴有优美的道教音乐和动作、队形变化多样的禹步及踏罡斗。
7、盛极隆厚的罗天大醮，需搭设九坛奉祀天地诸神，上三坛称普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位，中三坛各周天，主公卿贵族祀之，设二千四百神位，下三层为罗天，由人民供祀一千二百神位，醮期则长达七七四十九天，并分七次举行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。
8、罗天大醮不仅祭仪隆重，醮期长，普渡区内更要用五色布遮天，无论内坛或外场都显得极隆重庄严，所耗费的人力、物力也超出一般醮典十倍以上，加上普天又须皇帝主祭，封建社会时代，民间少有能力建此大醮
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