大家好，如果您还对东学西渐出现时间不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享东学西渐出现时间的知识，包括之一次西学东渐是什么时候的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
一、西学东渐是在什么时候
1、西学东渐，在中国近代经历了艰难曲折的道路，述其崖略，可分为三个阶段。
2、一．从 *** 战争到洋务运动为西学东渐的之一阶段。马礼逊：是西方派到中国 *** 的之一位 *** 新教传教士，他在中国境内首次把《圣经》全译为中文并予以出版，使 *** 教经典得以完整地介绍到中国；编纂之一部《华英字典》，他开办“英华书院”，开传教士创办教会学校之先河。林则徐：近 *** 眼看世界之一人， *** 销烟，翻译《四洲志》。魏源：《海国图志》，师夷长技以制夷。洋务派:师夷长技以自强,中体西用，办军事、民用企业，维护清朝 *** . *** 李鸿章：江南制造 *** ；曾国藩：安庆内 *** 。徐继畲，中国近 *** 眼看世界的伟大先驱之一，近代著名的地理学家，著有《瀛环志略》;裨治文:《大美联邦志略》;嘉约翰，1859年他在广州创办了中国最早的教会医院博济医院。李善兰：把西方近代物理学知识翻译为中文，翻译西方科技书籍甚多，将近代科学最主要的几门知识从天文学到植物细胞学的最新成果介绍传入中国，对促进近代科学的发展作出卓越贡献。徐寿和傅雅兰等人于1874年在上海创建了格致书院。华蘅芳：译作众多，有《地学浅释》。严复：《天演论》。傅兰雅（英国人):口译各种科学著作达113种，他以传教士传教布道一样的热忱和献身精神，向中国人介绍、宣传科技知识，以至被传教士们称为“传科学之教的教士”。
3、二．从戊戌变法到辛亥 *** 时期是西学东渐的第二阶段。维新派康、梁、谭、严,著书立说，宣传西方的 *** 思想、 *** *** ，同顽固派进行思想论战，开展维新变法运动。 *** 、黄兴、宋教仁、陈天华、邹容等资产阶级 *** 家在国外沐浴欧风美雨，批判康梁改良主义，播殖资产阶级 *** 思想，以建立资产阶级 *** 国为己任。在辛亥 *** 时期，传播西方 *** 思想成为西学东渐中的主流。
4、三．从 *** 初期到“五四”运动时期，是西学东传中国的第三阶段。在自然科学方面，1913年成立了中华工程师学会，以詹天佑为会长，出版了《中华工程师学会会报》。1914年由几个留美 *** 发起成立了中国科学社（会址在美国，后迁回国内），次年创办《科学》 *** 。在社会科学方面， *** 、 *** 、胡适、吴虞、 *** 等一批思想界、学术界的明星，为传播西学，建立中国社会科学诸学科和现代文学艺术，做了开拓 *** 工作。譬如 *** 、胡适等在提倡白话文方面的贡献，又如胡适的《中国哲学史大纲》（上册）。 *** 、 *** 、 *** 、陈望道、李达等在 *** 主义传播方面立了历史 *** 的功勋。
二、西学东渐从什么时候开始(东学西渐)
3、西学东渐和东学西渐在什么时候。
2.东学西渐指的是一个和西学东渐互相补充的东西方文化交流过程。
3.东学西渐有一千多年的历史，对世界文化的发展有十分深远的影响。
4.西学东渐，是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。
5.在这段时期中以来华西人、出洋华人、书籍、以及新式教育等为媒介，以 *** 、通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、 *** 学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、 *** 和社会经济都产生重大影响。
三、西学东渐时间是多少
1、明代万历年间，以利玛窦为 *** 的西方传教士来华传教，同时带来西方科技、文化等。这对中国传统思想文化有所触动。此时的西方科学技术开始迅速发展，而中国这时科学技术的发展较缓慢，相对落后于同时期的欧洲。
2、19世纪中叶前后开始，西方人再度开始进入中国，并以各种媒介带来西方的新知识。
3、 *** 战争后，他们的基本思想就是了解夷情,“师夷长技以制夷”。这些卓识远见表明近代向西方学习的 *** 的始初就和爱国精神交融在一起。
4、西学东渐所造成中国思想文化的影响和变化之大，在中国历史上只有百家争鸣可以与之媲美。中国人经过西学的洗礼，对于世界、历史发展、 *** 、经济、社会、自然界万事的看法，都有了巨大的改变。
5、而中国传统的思想文化中的许多成分，则被以西方的标准重新估定其价值，部分诸子百家思想获得重新重视，而尤其是儒家思想及一些民间的风俗 *** 文化，则受到强烈的批判。
6、西学东渐对中国传统文化有一定影响，诸如“重义理轻艺事”、“明其理不谋其利，明其道不计其功”的伦理观念、价值观念逐渐解体，与之想联系的士农 *** 思想也缩小了原有阵地。知识分子中崇尚实用、注重科技、追求 *** 的风气则日益加浓。
7、“西学东渐”对中国人的妇女观念产生了巨大的影响，并导致了中国近代妇女立世观念的转变。
四、西学东渐的现象是什么时候出现的
西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入.
在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求「全盘西化」。在西学东渐的过程中，藉由来华西人、出洋华人、各种报刊、书籍、以及新式教育等作为媒介，以 *** 、 *** 、其它通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、 *** 学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、 *** 和社会经济都产生重大影响.
西学东渐大致可以分为两个阶段：
2. *** 战争前后直到五四运动前后
明万历年间，随着 *** 会传教士的到来，对中国的学术思想有所触动。此时的西方科学技术正要开始迅速发展，而中国这时科学技术的发展已经非常缓慢，大大落后于同时期的欧洲。传教士在传播 *** 教的教义同时，也大量传入大量科学技术的。当时中国一些士大夫及皇帝接受了科学技术上知识，但是在思想上基本没有受到影响。这一阶段的西学东渐，由于雍正的禁教，加上罗马教廷对来华传教政策的改变而中断，但较小规模的西学传入并未完全中止。
此时的西学传入，主要以传教士和一些中国人对西方科学著作的翻译为主。1605年利玛窦辑着《乾坤体义》，被《四库全书》编纂者称为「西学传入中国之始」。当时对中国的影响主要在天文学、数学和地图学方面，由于只在少数的士大夫阶层中流传，而且大部分深藏皇宫，没有能够很好的普及。
19世纪中叶前后开始，西方人再度开始进入中国，并以各种媒介带来西方的新知识。而由于 *** 战争及英法联军的 *** ，促使清朝 *** 在1860年 *** 始，推行了洋务运动，也促使西方的科学技术再一次传入中国，当时中国人。当时的洋务人士，主要采取「中学为体，西学为用」的态度来面对西学，而主要关注的是西方的先进 *** 以及相关的器械运输等，而未试图对西方的学术思想加以学习，因此在这期间学术思想方面的传入主要藉由西方传教士创办的媒体，以及洋务机构中为军事目的顺道译介的书籍。
甲午战争以后，由于中国当时面临着国破家亡的命运，许多有识之士开始更积极全面地向西方学习，出现了梁启超，康有为，谭嗣同等一批思想家。他们向西方学习大量的自然科学和社会科学的知识， *** 上也要求 *** 。这一时期大量的西方知识传入中国，影响非常广泛。许多人以转译日本人所著的西学书籍来接受西学。进入 *** 时期，由于对 *** 的不满又进一步导致知识分子们提出全盘西化的主张，在五四时期这种思想造成了很大的影响。这一波的西学东渐，一直持续到当代而未止。
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