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本文目录
一、道德经第二十四章拼音版
1、qǐ zhě bù lì，kuà zhě bù xíng，zì xiàn zhě bù míng，zì shì zhě bù zhāng zì fá zhě wú gōng，zì jīn zhě bù zhǎng。qí zài dào yě，yuē yú shí zhuì xíng。wù huòè zhī，gù yǒu dào zhě bù chǔ yě。
2、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
3、踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。
4、从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。
5、这一章讲述了个人品德和修养的问题。老子通过形象的比喻说明，做事要遵循自然规律，违反规律急于求成、好高骛远是不可能成功的。他指出，那些违背自然、自高自大、拼命炫耀自己的人，反而无法实现自己的目标。
6、企者不立，跨者不行。告诉我们，踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。这说明过于急躁的行为往往适得其反，无法达到预期的效果。
7、自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。强调了自以为是、自我炫耀的行为并不有益。自以为高明的人反而不明白事理；自以为是的人反而不能彰显自己的优点；自我夸耀的人反而不能建立功勋；自高自大的人反而不能取得众人的认可。
8、其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。指出，从道的角度看，这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。
9、总之，这一章告诉我们，要遵循自然规律，避免过于急躁、自高自大的行为。只有这样，才能更好地实现自己的目标，得到他人的认可。
二、章的拼音和组词 章有哪些组词
1、约法三章[yuēfǎsānzhāng]法：法律。原指刘邦进入咸阳，废除秦法之后制定出三条简单法令。后泛指约好或提出几条规定，大家共同遵守。
2、顺理成章[shùnlǐchéngzhāng]顺：沿着。理：条理。章：章法。原指写文章顺着条理就能自成章法。后比喻写文章、说话、办事顺着条理或合乎情理，就能顺利地做好。
3、规章[guīzhāng]（名）规则的具体章程。
三、章字拼音怎么读音
章（拼音：zhāng）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字初文始见于商代金文，《说文解字》认为乐曲完了叫一章，也有人认为“章”是“彰”的初文，本义指花纹、文采。由花纹引申为刻有印文的印鉴，又引申为标志。
花纹鲜明突出，引申为明显，再又使显著引申为表扬。以上二义后写作“彰”。章又是乐曲的一个章节，引申指诗文的段落。法规是文字写成的分章节的条文，所以“章”又引申为条规、法规。乐章是有规律的，所以“章”引申为条理、秩序。
（名）某个国家的具有宪法作用的文件；规定国际机构的宗旨、原则、组织的文件。②（书）（名）典章 *** 。③（书）（动）效法：～先哲。
法：法律。原指刘邦进入咸阳，废除秦法之后制定出三条简单法令。后泛指约好或提出几条规定，大家共同遵守。
顺：沿着。理：条理。章：章法。原指写文章顺着条理就能自成章法。后比喻写文章、说话、办事顺着条理或合乎情理，就能顺利地做好。
（名）①韵文和散文的总称。②文章的写作技巧；修辞：文章在义理、～等方面都堪称上乘。也作词章。
1、大做文章dà zuò wén zhāng
比喻抓住某件事情不放，借题发挥或横生枝节，从而达到某种目的。也作“大作文章”。
佩戴于 *** 领上的徽章，以区别军种和官阶。
授予对国家有较大贡献的人的荣誉证章。
5、出口成章chūkǒu chéng zhāng
话说出来就是一篇文章，形容文思敏捷或口才好。
四、道德经第十章拼音版
1、道德经第十章拼音版《dàodéjīng·dìshízhāng》
2、载zài营yíng魄pò抱bào一yī，能néng无wú离lí乎hū?专zhuān气qì致zhì柔róu，能néng如rú婴yīng儿ér乎hū?涤dí除chú玄xuán览lǎn，能néng无wú疵cī乎hū?爱ài民mín治zhì国guó，能néng无wú为wéi乎hū?天tiān门mén开kāi阖hé能néng为wéi雌cí乎hū?明míng白bái四sì达dá，能néng无wú知zhī乎hū?生shēng之zhī畜xù之zhī，生shēng而ér不bù有yǒu，为wéi而ér不bù恃shì，长zhǎng而ér不bù宰zǎi，是shì谓wèi玄xuán德dé。
3、精神和形体合一，能不分离吗?聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗?"清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗?"爱民治国能遵行自然无为的规律吗?感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧?明白四达，能不用心机吗?让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。
4、道德真经即《道德经》，又称《老子》、《老子五千文》。共81章，5000余言，分上下篇。老子著。
5、老子姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋时期人，生卒年不详，籍贯也多有争议。老子为道家学派创始人和主要 *** 人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为道祖，称“太上老君”。在道教中，《庄子》又称《南华真经》，《列子》又称《冲虚真经》，与《道德真经》合称三真经，被道教奉为主要经典。
五、评章的拼音
评章拼音为píng zhāng，意思是评论和分辨好坏、优劣等。可以用于对文章、作品、音乐、表演等进行评价和评论，表示个人对作品或表演的看法、意见或态度。
1、评章是一种表达个人观点和看法的方式，它需要基于对作品或表演的深入了解和分析，以及个人的审美标准和价值观念。评章可以是有依据的、客观的，也可以是主观的、感 *** 的。
2、评章需要基于深入的了解和分析。只有对作品或表演有深入的了解，才能做出客观、准确的评价和评论。评章需要有自己的观点和态度。评章不仅仅是简单的描述或转述，更需要表达自己的看法和态度，阐述自己的审美标准和价值观念。
3、评章需要注意语言的准确 *** 和表达的清晰度。评章需要使用准确、清晰的语言，避免使用模糊、歧义的词汇和表达方式。评章需要注意评分的公正 *** 和客观 *** 。在评分时，需要避免个人情感、偏见等因素的影响，做到公正、客观的评分。
1、引导观众欣赏：评章可以帮助观众更好地理解和欣赏作品或表演。通过评章，观众可以了解到作品或表演的背景、风格、主题等，从而更好地理解作品或表演的内涵和价值。
2、促进文化交流：评章可以促进不同文化之间的交流和理解。通过评章，我们可以了解到不同文化背景下的作品或表演的特点和价值，从而更好地了解和尊重不同的文化和价值观。
3、推动艺术发展：评章可以推动艺术的发展和进步。通过评章，我们可以了解到艺术发展的趋势和方向，从而更好地把握艺术发展的脉络和走向。同时，评章也可以激励艺术家们不断创新和进步，提高艺术水平和质量。
4、增强文化自信：评章可以帮助我们增强文化自信。通过评章，我们可以了解到自己文化中的优秀作品和表演，从而更好地认识和发扬自己的文化传统和优势。
六、民为贵章原文带拼音
1、孟子说：“百姓最为重要， *** 国家的土神谷神其次，国君为轻。所以，得到民。心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。”
2、孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
3、孟子(约前372～前2 *** )，战国时期伟大的思想家，儒家的主要 *** 之一。名轲，邹(今山东邹城市)人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的 *** 。
4、学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的 *** 主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过 *** 的手段实现统一。
5、孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。最后退居讲学，和他的 *** 一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
6、在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
7、孟子生于约公元前372年，逝世于公元前2 *** ，享年84岁。他出生在今山东省邹城市，一生致力于推广儒家学说，倡导仁爱、礼制和人 *** 本善等理念。孟子的思想对于后世儒家思想的发展和中国传统文化产生了深远的影响。
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