大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于 *** 取经时间， *** 取经是公元哪一年这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
- 唐朝时期:唐三 *** 天取经总共花了几年时间
- *** 在 *** 记中一共花了多长时间去取经
- *** 西天取经究竟用了多长时间
- *** 师徒西天取经一共用了多久的时间
- *** 去西天取经用了多少年时间
一、唐朝时期:唐三 *** 天取经总共花了几年时间
1、唐三 *** 天取经总共花了17年时间。
2、玄奘（602年~6 *** 年），唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人，其先颍川人，俗家姓名“陈祎（yī）”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“ *** ”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国 *** 三大翻译家。
3、玄奘为探究 *** 各派学说分歧，于贞观元年一人西行五 *** ，历经艰辛到达印度 *** 中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其 *** 共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他 *** 亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《 *** 记》即以其取经事迹为原型。
4、玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、 *** 乃至世界人民的共同财富。
二、 *** 在 *** 记中一共花了多长时间去取经
《 *** 记》中，从东土长安出发，到西天大雷音寺，共十万八千里路， *** 为什么走了14年，才取到真经？我们都知道， *** 取经共遭遇了九九八十一难，走了十万八千里路，历经五千零四十八天。
注意这几个数字：81、108000、5048，在《 *** 记》中，都有特殊的含义。 *** 之所以会耗时14年，也是因为要符合这些数字，否则就不能体现出真经的宝贵了。
有人说，108000里的路程，是个大概的数字，是虚数，其实不然，108000是实数， *** 令观音去东土寻取经僧的时候，特地嘱咐了要勘测路程，并如实告诉取经人，让他有个心理准备：（第8回）
“ *** 道：这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。”
“谨记程途远近之数”是上级下达的死命令，不可能是虚数。
菩萨点化 *** 之后显圣，丢下一张简帖，也证实了108000里路程是实数：
“只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。”
问题来了，为什么恰好是十万八千里，孙悟空一个筋斗也恰好是十万八千里？
佛经中有十恶八邪和十善八正的说法，另外，108在佛家也是个重要数字，比如念经时的念珠，恰好是108颗，虽然没有直接对应108000这个数字，但这一设定也非常巧妙了。
在取经开始之前，所有人都对西行之路过于乐观了， *** 在临行之前，徒弟问他需要多长时间， *** 回答说：
“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来。不然，断不回矣。”
后来，唐太宗李世民送行时，又问 *** 需要多久， *** 明确表示只要三年：
“太宗笑道：御弟呵，这一去，到西天，几时可回？三藏道：只在三年，径回上国。”
*** 、皇帝、徒弟都是凡人，对西行之路的预估有偏差，也情有可原，然而观音菩萨居然也低估了取经之难，在点化 *** 之前，他现在灵山脚下找金顶大仙，说了取经的事，大仙问需要多久，菩萨则说：
“未定，约摸二三年间，或可至此。”
可见，十万八千里路，往返共216000里路，满打满算3年，平均每天大约走200里，考虑到路上有些困难要耽搁， *** 不可能每天不停地赶路， *** 放宽限度，预估最多走7年，每天则只需走不到90里。
而 *** 单程就走了5040天，返回有人护送腾云驾雾，只用了8天，共5048天，注意这个数字，在《 *** 记》中，是非常重要的。
（以上分别出自《 *** 记》原著第8回、第12回、第98回）
*** 之一次传经之后，菩萨向 *** 汇报说：
“ *** 当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准 *** 缴还金旨。”
5048在佛家是一藏之数，取经花了5040天，所以在回东土传经的时候，只能用8天时间，来凑满5048，《 *** 记》中还有许多5048，比如 *** 传给 *** 的经，共35部，合5048卷。
猪八戒和沙和尚的 *** ，也是5048斤重，也符合一藏之数，而孙悟空的金箍棒13500斤，恰好又符合古人认为的人一天的呼吸之数。
*** 取经的劫难，是从金蝉子被贬算起，从凌云渡脱胎为止，共80难，观音菩萨算了一遍之后，发现不对，心下也着急了：
“菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”
揭谛听说后，赶忙驾云追上护送 *** 回归的八大金刚，把师徒四人放在通天河对岸，然后才有了 *** 不守信用，被老乌龟掀翻，师徒纷纷落水，打湿真经这一段，凑够了九九归真之数，才算 *** 。
综上， *** 一路上所遇到的各种劫难，都是有定数的，是符合佛家思想的，这也就能解释，为什么仅仅108000的路程， *** 竟然走了14年、5048天之久，平均每天才20里，因为要符合一藏之数，走5048天，取5048卷真经，每走一天得一卷，你付出多少辛劳，就得到多少回报。
天将降大任于斯 *** ，必先苦其心志，劳其筋骨，经不可轻传，人生亦如是。
三、 *** 西天取经究竟用了多长时间
《 *** 记》说 *** 于大唐贞观十三年（公元639年）从长安出发往西天取经，历时十四年，行程十万八千里，经历九国、一郡、一州、一府，终于在贞观二十七年（公元653年）回到故乡。这里的几个数字煞有介事，但与玄奘取经的史实对照起来都是子虚 *** ，很容易形成误导，让读者以为史实就是如此。这里我们不妨纠正一下。据玄奘 *** 撰写的《大慈恩寺三藏法师传》说，玄奘法师于贞观三年（公元629年）从长安出发，至贞观十九年（公元 *** 5年）返回，中间历时十七年。这个数字应该是准确的。
四、 *** 师徒西天取经一共用了多久的时间
1、在《 *** 记》, *** 取经共用14年《 *** 记》去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔 *** 怪进行搏斗，最后到达西天取回真经。
2、 *** 的原型取经是花了十七年的时间小说中 *** 的原型玄奘法师，是在唐太宗贞观二年开始西行的，他途中经过了兰州、凉州、伊吾、葱岭、铁门，最后到达迦湿弥罗国。
3、《 *** 记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
4、在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《 *** 记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
5、《 *** 记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《 *** 记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。
6、孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《 *** 记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝， *** ，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
五、 *** 去西天取经用了多少年时间
1、唐太宗贞观3年（629年），年仅29岁的青年和尚玄奘带领一个 *** 离开京城长安，到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇 *** ，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。
2、贞观20年（ *** 6年），47岁的玄奘回到了长安，带回经书657部。而在中国老百姓印象中，《 *** 记》中的 *** （玄奘）似乎是西天取经之一人。
3、 *** 十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟 *** 极高，二十来岁便名冠中国 *** ，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被 *** *** 暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。
4、 *** 身材高大，举止文雅、 *** 和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚，白龙 *** 辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。
5、参考资料来源：百度百科—西天取经
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