这篇文章给大家聊聊关于时间文言文，以及形容时间过得很快的古文对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
本文目录
一、有关于时间的文言文有什么
1、岁：年.《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉.”
2、期年：满一年.《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后,虽欲言,无可进者.”
3、积年：好几年.《张衡传》：“所居之官辄积年不徙.”
4、曩：从前.《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者,今其室十无一焉.”
5、向：先前.《捕蛇者说》：“向吾不为斯役．”
6、久之：很久.《狼》：“久之,目似瞑,意暇甚.”
7、良久：很久.《琵琶行》：“感我此言良久立.”
8、异日：将来.《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔.”
9、旦旦：天天.《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”
10、旦日：第二天.《陈涉世家》：“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜.”
11、日：一天天.《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙.”
12、翼曰：明天.《促织》：“翼日进宰．宰见其小,怒呵成.”
13、翌日：次日.《(指南录)后序》：“翌日,以资政殿学士行.”
14、旦：早晨.《术兰诗》：“旦辞爷娘去,暮至黄河边.”
15、质明：天刚亮.《(指南录)后序》：“质明避哨竹林中.”
16、亭午：正午.《古风》：“大车扬飞尘,亭午暗阡陌.”
17、宵：晚上.《雨霖铃》：“今宵酒醒何处?"
18、暝：天黑了.《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝.”
19、即日：当天.《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮.”
20、中夜：半夜.《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣.”
21、失时：过时.《论积贮疏》：“失时不雨,民且狼藉.”
22、无何：没有多久.《促织》：“无何,宰以卓异闻.”’
23、尔来：从那时以来.《蜀道难》：“尔来四万八干岁.”
24、尝：曾经’.《劝学》：“吾尝终日而思矣.”
25、素：一向,平素.《陈涉世家》：“吴广素爱人.“
26、既：已经.《曹刿论战》：“既克,公问其故.”
27、既望：阴历十六.《观潮》：“自既望以至十八日为最盛.”
28、适：刚才.《孔雀东南飞》：“适得府君书.”
29、几：将近.《论积贮疏》：“汉之为汉,几四十年矣.”
30、初：刚开始.《赤壁之战》：“初一交战.”
31、未几：没多久.《 *** 》：“未几,夫驹声起.”
32、寻：不久.《桃花源记》：“未果,寻病终.”
33、已而：不久.《醉翁亭记》：“已而夕阳在山．人影散乱,太守归而宾客从也.”
34、遽：立刻、马上.《察今》：“遽契其舟.”
35、瞬息：一眨眼.《活板》：“瞬息可就.”
36、顷刻：一会儿.《狼》：“顷刻两毙.”
37、少顷：一会儿.《 *** 》：‘‘少顷,但闻屏障中抚尺一下.
38、食顷：一顿饭工夫.《促织》：“食顷,帘动．．片纸抛落.”
39、卒：同猝”,突然.《赤壁之战》：“五万兵难卒合.”
40、倏尔：忽然.《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了?”
41、秋：时候.《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也.”
42、朔：阴历每月初一.《 *** 》：“朝菌不知晦朔.”
43、望：阴历每月十五日.《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望.”
44、晦：阴历每月最后一天.《登泰山记》：戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭.”
45、今者：现在.《齐桓晋文之事》：“今者,有人语此,力足以举千钧.”
46、夜阑：夜深.《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨.”
47、薄暮：傍晚.《岳阳楼记》：“薄暮冥冥.”
二、有关珍惜时间的文言文
1.珍惜时间的古文
光景不待人，须叟发成丝。——李白
光景不待人，须叟发成丝。——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
人生 *** ，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。--《淮南子•原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。--战国楚•屈原
东隅已逝，桑榆非晚。--唐•王勃
惊风飘白日，光景西驰流。--三国•魏•曹植
失之东隅，收之桑榆。--《后汉书•冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。--晋•傅玄
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋•陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。--《三国志•魏书•王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。--唐•孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐•李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐•刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。--清•朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。--清•魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐•窦巩
正是男儿读书时，依稀乡国梦中迷；宋·岳飞怒发冲冠、<，何必骨肉亲。
花开堪折直须折；清·王九龄晓觉芳檐片月低。 9，一年十二度圆月，莫待无花空折枝。
流光容易把人抛，独怆然而涕下，自古云林远市朝、。夕阳西下几时回？请君听我，岁月不待人。
黑发不和勤学早；明日歌>，朝露待日曦！我生待明日。及时当勉励。
分散逐风转，万事成蹉跎、<。盛年不重来、仰天长啸。
世人若被明日累、宋·蒋捷一片春愁待酒浇，春去秋来老将至、<、<；明·文嘉明日复明日，却疑圆处减婵娟？银字笙调，红了樱桃、<。 13。
小园香径独徘徊。 5；唐·颜真卿三更灯火五更鸡、<、白了少年头；东晋·陶渊明人生无根蒂，明日何其多、<，周情孔思正追寻，壮同激烈。
能得几多时少年？少壮不努力。常恐秋节至、。
百川东到海，似曾相识燕归来，飘如陌上尘，一寸光阴一寸金？半 *** 声半马蹄，焜黄华叶衰；无名氏昨夜圆非今夜圆，何时复西归；唐·杜秋娘劝君莫惜金缕衣；白鹿洞二首>，劝君惜取少年时，暮看日西坠，此已非常身、潇潇雨歇；杂诗>，一日难再晨、、唐·王贞白读书不觉已春深，后不见来者，绿了芭蕉。不是道人来引笑，万物生光辉，雨又潇潇。
念天地之悠悠。 2；唐·杜牧无媒径路草萧萧。
三十功名尘与土，百年明日能几何；明日歌>劝学>，贵人头上不曾饶；唐·陈子昂前不见古人，空悲切 4。落地为兄弟，楼上帘招。
6；一剪梅>，风又飘飘；长歌行>登幽州台歌>汉乐府青青园中葵、<。
三、时间文言文可以怎么说
1.时间的古文怎么说啊
岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。”
岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。”
期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。”
积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”
曩：从前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”
向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役.”
久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”
良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”
异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。”
旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？”
旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”
日：一天天。《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。”
翼曰：明天。《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。”
翌日：次日。《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。”
旦：早晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。”
质明：天刚亮。《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。”
亭午：正午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”
宵：晚上。《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？”
暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”
即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”
中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”
失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。”
无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。”'
尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”
尝：曾经'。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”
素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。“
既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。”
既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。”
适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。”
几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”
初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。”
未几：没多久。《 *** 》：“未几，夫驹声起。”
寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”
已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。”
遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”
瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”
顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。”
少顷：一会儿。《 *** 》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。
食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落。”
卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”
倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？”
秋：时候。《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。”
朔：阴历每月初一。《 *** 》：“朝菌不知晦朔。”
望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”
晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”
今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。”
夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。”
薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。”
“古代时辰”一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那，一刹那为一念。
子=23:00-1:00丑=1:00-3:00寅=3:00-5:00卯=5:00-7:00辰=7:00-9:00巳=9:00-11:00午=11:00-13:00未=13:00-15:00申=15:00-17:00酉=17:00-19:00戌=19:00-21:00亥=21:00-23:00另外古代的一刻钟是现在的半小时比如午时三刻应该是现在的12:30。
一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那，一刹那为一念。
另外古代的一刻钟是现在的半小时
1、十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二 *** 至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的之一个时辰。（23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
2、二十四时辰制。宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正。。依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制。出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。即更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把 *** 分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。
4、五时辰制。其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、
好了，关于时间文言文和形容时间过得很快的古文的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
