大家好，如果您还对圣经历史时间表 *** 不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享圣经历史时间表 *** 的知识，包括圣经时间和中国朝代时间的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
一、天是红河岸 的历史背景是什么
1、呵呵，这可是一本有历史的漫画了，当初看的时候还很小，就被它独特的情节吸引了，呵呵，从此爱上了土耳其这个地方，终于在今天无意中找到了这本漫画的历史依托论据，索 *** 收拾一下．
2、1834年，一位法国建筑师兼文物古董在土耳其的偶然发现，打开了古赫梯文明的秘密大门。面对这个在3000年前就已消失的民族，我们仍对他们知之甚少。在赫梯文明出现之前，安纳托利亚高地上就有人定居过。考古学家们现在了解到土耳其丰富而复杂的历史可以追溯到波斯人、希腊人和罗马人之前的几 *** 。安纳托利亚高地上的 *** 遗址是世界上已知的远古文明之一，可以追溯到公元前7000年甚至更早。
3、在这一漫长的岁月里，文明不断地兴起，又不断地颓败；这些早期的安纳托利亚文化引起了学者们的极大兴趣。公元前1950年，巴卡科依 *** 遗址上就已经矗立起 *** 和定居点了，他的居民称之为汉梯息，意为汉梯人的土地。
4、公元前18世纪晚期，汉梯人和另一支迁徙而来的好战部落之间发生了战争，汉梯息在战火中被毁灭，现 *** 古学家仍然不大清楚新来的民族从何处而来；也不知道他们是突然大举迁徙而来，还是一批一批，积少成多的。反正他们中的一支突然向汉梯人发难，将汉梯息夷为平地；他们的领袖诅咒那些还胆敢在这块土地上定居的人们，然而一个世纪的时间不到，新来人民族中的一支就重建了汉梯息，并重新命名为汉梯沙，使它成为自己的首府。这个部落的领袖把自己的名字改为汉梯沙里，意为“汉梯沙的国王”，由此建立了一个王朝，这就是赫梯王国的开始。他的臣民被称为赫梯人。这是一个罕见的事例，即 *** 采用了被 *** 的名字来奠基立国。与最初的汉梯人不同，赫梯人喜爱征战，他们很快将自己的国王扩展到了安纳托利亚中部的大部份地区，现 *** 古学家在这里发现了大量他们留下的 *** 遗址。赫梯人的军事扩张冒险远不止于这一地区，公元前16世纪中叶，一个赫梯国王先 *** 了安纳托利亚以南的叙利亚，后又带领 *** 南下500英里，想 *** 巴比伦在美索不达米亚的首府。由于安纳托利亚后方出现内讧，赫梯 *** 才迅速回撤，回到家园中。
5、在以后的几个世纪中，赫梯人与埃及人之间不断地打打和和：他们之间不时有战争发生，但皇室也有通婚。公元前1246年，国王汉梯沙里三世把自己的一个女儿嫁给埃及的拉美西斯法老。后来发现于埃及卡纳克庙宇墙上的一幅雕刻就描绘了当时埃及法老与赫梯公主的结合。为了保卫安纳托利亚的家园和对外进行扩张，赫梯历代国王保持有一支人数多达30万的 *** ，使用短斧、利剑和 *** ，赫梯人在冶铁方面颇具名气，汉梯沙 *** 里出土过高质量的铁制工具、 *** 和盔甲。然而赫梯人打击敌人最有效的 *** 是战车；在 *** 上，他们驱赶披着铁甲的马拉战车冲锋陷阵，所向披靡，使来敌闻风丧胆。
6、汉梯沙的心脏是一个建于山丘上的 *** ，由于两面有陡峭的峭崖保护，确实易守难攻。赫梯人在 *** 的另外两面修筑了又厚又高的斜墙来防范来敌， *** 同时也是皇室的驻地。20世纪50年代中期，一支由考古学家柯特·比特尔率领的德国考古队在 *** 的北角发现了国王和王后的寝官。 *** 同时也是王国的档案文件保存地，大多数的陶碑都是在这里被发现的，公元前1400年后的一段时期里，由于修建了一道蜿蜒曲折，长达 4英里长的城墙，汉梯沙从几个方向大大扩展了自己的面积，亚塞尼亚卡发现的一个庙宇和墙雕也是大约在那个时代兴建的。
7、赫梯人的社会被严格地分成了几个等级，最上层的自然是国王和王后了。然而，王室的权力并非至高元上，他们的行为由一个贵族组成的 *** 会来监督。王室之下是贵族阶层；这一阶层下面是将军和朝廷的官吏；再往下则是商人和手工艺者，诸如铁匠和陶匠；他们之下则是那些耕种小麦、大麦、经营蜂蜜和果树，为 *** 提供食粮的农民；处于最下层的是奴隶，所有这一切都由一个已形成文字，又极为详尽的法律条文来约束，该条文对 *** 、 *** 、 *** 和其它罪行的惩罚做了详细的规定。
8、如果说赫梯人的法律相当严厉，那它也非常公正，反映了社会问的一种平衡。诸如酷刑一类的野蛮惩罚为法律所不容，取而代之的是让大多数的罪犯向他们的受害人提供某一种形式的赔偿。例如，一个 *** 犯必须向受害者家属提供巨额赔偿。与那一时期出现的其它文明一样，赫梯 *** 蓄用奴隶，通常都是捕获来的战俘。但是在赫梯社会里，奴隶也享有某些权力，他们被允许拥有财产和赎买自身的 *** 。
9、在赫梯王国里，妇女享有美索不达米亚和埃及妇女所享受不到的权力和 *** 。赫梯法律充许妇女和男子一样拥有职业；皇家的文件和国宝显示国王和王后共享大权，赫梯王朝的某一时期，曾有王后单独临朝 *** 的记载。
10、赫梯人信奉神祗，但与历史上其它文明不同的是他们也容忍别的 *** *** 。他们被称之为“万神的民众”，因为他们允许 *** 叙利亚、巴比伦和其它国家的神，并把这些神请迸了自己修建起的万神殿里。考古学家在汉梯沙 *** 遗址上找到过31座神庙的遗址，其中最宏大的，也是保存最完好的被称之为大殿。它占地5英亩左右，是一座建筑复杂，四通八达的庙宇，可能曾经拥有200多名僧侣、神职人员、乐师以及其他供奉神祗的人。考古学家们曾于1962在大殿的一间贮藏室里发现一块陶碑，其文字显示此庙宇是为供奉风雨雷电之神和太阳女神而修建的。他们是赫梯人供奉的更高神明。在赫梯王国最后的几个世纪里，赫梯的国王也被认可为众神之一。
11、赫梯文明繁荣了5个多世纪，但到了公元前1200年，灾难降临了。科学家们已找到证据证明大约在不长的几年时间内，汉梯沙和其它许多赫梯城市就被夷为平地。虽然说赫梯王朝的覆灭来得迅猛而突然，但致使它遭此灭亡的各种条件因素却已孕育了好几十年。长达一个世纪，影响整个中东地区的干旱，一系列的庄稼歉收，似乎严重地削弱了赫梯王国的实力，学者们相信长时期的旱灾给整个地区带来了不安和 *** 动，人民开始迁徙，寻找好一些的生活环境。于是，自身臣民的不稳定，再加上北部迁徙而来的掳掠 *** 游牧部落和西部入侵民族的合力，把赫梯王国推向了覆灭的深渊。
12、到了公元前1150年，赫梯王国已经彻底地不复存在。那些在城市毁灭时 *** 的赫梯人四散奔逃，在许多年之后最终为别的民族所同化，然而赫梯文化在历史上却留下了自己的一页，在赫梯王国覆灭200年以后，在安纳托利亚东部和叙利亚北部又崛起一系列小的王国。考古学家们相信这些王国的人民不会是赫梯人的后裔，但是他们却选择了赫梯人的语言，承借了赫梯人的一些 *** 和风俗习惯。学者们把这些王国称之为新赫梯人。
13、在叙利亚，新赫梯人建立起了城邦，并持续到公元前8世纪左右。正是这些叙利亚新赫梯人雕刻了后来威廉·莱特在哈马找到的石头；而《圣经》里提到的也正是这些新赫梯人。哈马石头和《圣经》上得到的零散信息仅是之一手线索中的一部份，这些线索帮助现代学者解开了赫梯文明之谜，即当年查里·特克思尔在土耳其 *** 山上找到的 *** 遗址。
14、1首先，说说那个关键 *** 的女人——奈费尔提提(埃及皇太后)。
15、奈费尔提提，《天》中让她扮演着既是悲剧人物又是复仇女神的角色。小国的公主，为了金钱和利益被 *** 几乎算是 *** 般送给老迈的埃及王为侧妃，美貌妨害了她纯洁的生命，但亦因为美貌她在埃及的宫廷中大显身手，忍辱负重，处心积虑报复所有伤害她的人。
16、那么，历史上的奈费尔提提究竟是怎样的王室女 *** 呢？很遗憾，有关她的出身，到目前学术界并无定论。有人认为她是埃及贵族女 *** ，也有人认为她是被埃及贵族买来收养并送入宫廷的异国贵族女 *** ，至于其他五花八门的说法，再离谱也不过是到《天》的程度而已，因此就不再一一列举了。关于她的生平，唯一被肯定的是她和阿蒙霍特普四世最宠爱的妃子，在其进行的令人瞠目的 *** *** 中扮演分享权力者、荣宠者、以及悲剧承担者的角色。
17、根据埃及王室的传统，当这位最终以“埃赫那吞”结束生命和 *** 的四世死去，奈费尔提提的确有一段时间掌握国政(bc1341——bc1337)。但是她要面对的是，自己没有生育男嗣的血统争端，当然这在埃及历史上不算什么大问题，何况据那副著名的神王之家和睦图来看她至少生育了四位公主——实际是六个，因此通过把 *** 交给血统亲近的女婿，王位正统的危机缓和了。更大的问题是她将要独自承担“阿马尔纳 *** ”遗留问题，先王埃赫那吞 *** *** ，强硬推行民族的交流和埃及人无法接受的一神制，在他生前贵族们窃窃私语，现在他死了，这些人终于可以恢复埃及的传统 *** 和艺术风格，这意味着全面否定埃赫那吞的意志和存在，此刻对于奈费尔提提来说内心充满的是复杂交战的情绪。想要继承夫君遗志的说法过于英雄和浪漫了，真正令人焦虑的是新旧两派贵族的冲突和交锋，太后的立场非常敏感，不管她是赞成继续信奉阿吞神还是重新接受阿蒙神的召唤，都将引起贵族阶级内部的震荡。而就在此时，大臣阿伊和 *** 总司令霍伦希布逐渐崭露头角，成为真正能左右埃及命运的重要人物，阿伊控制朝廷内文官的动向而霍伦希布把持军权，王室俨然是被架空的傀儡。至于他们二位，留待之后的部分慢慢解说。
18、话题回到太后奈费尔提提身上，她交出王权，没有人知道她是甘愿还是 *** ，总之bc1337年埃及的 *** 者是她女儿的丈夫斯曼赫卡拉，不要怀疑这一点得到学术界公认。斯曼赫卡拉的 *** 时间相当短暂，或许是因为他已成年，不那么容易受到控制或者直接说他不想被任何人支配，于是他和他的公主妻子一起突然消失了。相对于他的后继者图坦卡门——据说他们有及其亲近的血缘关系——他的陵墓显得简朴单调，当然造成这种印象的可能也许是文明世界的考古学者比盗墓者来晚了太多年。之后成为埃及 *** 者的是非常著名——毫无疑问此人陵墓的名声甚至高于拉美西斯大帝——的图坦卡门国王，不客气的指出，这位法老在文明世界的名声完全是靠1 *** 2年发掘完整的陵墓而建立的，当然我不否认我有计算过他的黄金 *** 抛开文物成分可以变卖多少钱。
19、继位之初他很年幼——大约是九岁——这是他的幸运也是悲剧。他很老实地和安海塞纳曼公主结婚，不全是为了弥补继承王位时要被考验的血统问题，年龄使得他很容易接受现实和安排，据说他很喜欢自己的王妃——谢天谢地肯定不是男女之爱，尽管她比他年长许多，甚至早已曾结婚生子，并且糟糕的是使她受孕的合法丈夫早先原本是她的 *** 埃赫那吞。我要承认，即使是在对血亲 *** 相对常见的埃及，乍闻这种行为还是让我觉得恶心，因为从头至尾作为母亲和妻子的奈费尔提提都是生活在和他们同一片宫墙中的活人。
二、历史上的今天:1月5日-挖掘杰里科
1、历史上的“KDSPs”：1978年1月5日的“KDSPE”“KDSPs”Dame Kathleen Kenyon是一位英国考古学家，他将耶利哥城市挖掘到其石器时代的基础上，并证明它是世界上最古老的连续占领的殖民地。她是上个世纪最有影响力的女考古学家，也是引起公众注意的工具。
2、生于1906年1月5日，凯瑟琳·玛丽·肯扬生于英国伦敦。她的 *** 是弗雷德里克·肯扬爵士，一位圣经学者。她在伦敦布卢姆斯伯里的一所附属大英博物馆的房子里长大， *** 在那里被雇为馆长。她的父母坚持要她和 *** 接受良好的教育，凯瑟琳的回答是学业优异。
3、她就读于牛津大学，在那里她是牛津大学考古学会的之一位女 *** 。凯萨琳1 *** 9年毕业后，作为一名摄影师加入了大津巴布韦的非洲挖掘工作。回到英国后，她加入了莫蒂默·惠勒的团队，并参与了罗马-英国圣奥尔本定居点的发掘工作。凯萨琳在遗址工作期间，学习了惠勒的地层挖掘 *** ，这将在她后来的职业生涯中派上用场。
4、在上世纪三四十年代，凯尼恩一直非常忙碌地在古英国和利比亚的萨马利亚市和萨布拉塔市的考古遗址工作。但正是在1951年，凯瑟琳在耶路撒冷担任英国考古学学院院长期间，开始了一项改变她的生活并建立她的遗产的工作。
5、凯尼恩开始仔细挖掘圣经城市耶利哥的史前遗址，以确定它最初的定居时间（8日公元前一 *** ）和被约书亚和以色列人洗劫的日期（约公元前1425年）。她完成了她打算做的事情，还有更多。
6、在挖掘杰里科时，凯尼恩使用了她在圣奥尔本与莫蒂默·惠勒一起学习的 *** 的一个版本（现在称为惠勒·凯尼恩 *** ）。以前，挖掘是通过一层接一层地剥离土壤来完成的。使用这种 *** ，过程中可能会损失几英寸——这意味着无法研究的“时间”损失。
7、相反，使用惠勒-肯扬 *** ， *** 是垂直的而不是水平的。战壕或方格是以棋盘的形式挖出来的，方格之间有墙，以便于一个时间段与另一个时间段的年代测定。这大大提高了考古学家确定任何发现的能力。
8、凯尼恩得出结论说，这座被城墙包围的城市在公元前1550年左右 *** ，远在约书亚和以色列人到达之前。考古学证据和圣 *** 本并不相互支持。自1973年
9、之后，伊丽莎白二世女王就一直在争论她对证据的解释，并将她命名为大英帝国的一位贵妇人，以此来表彰凯萨琳·肯扬对考古学的重大贡献。她于1978年去世，享年72岁。
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三、万人到底是什么人 看圣经
万人到底是什么人看圣经
万人指所有的人。
提摩太前书 2:1我劝你之一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，
提摩太前书 2:4他愿意万人得救，明白真道。
提摩太前书 2:6他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。
提摩太前书 4:10我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主，更是信徒的救主。
*** 就是两个人至少有一方有家庭，可以坦白自己的一切，拥有很多秘密，最重要的是相爱。
几 *** 前消失的，是一个消失的民族，人类还没研究出来他是怎么消失的！他们有5个预言。预言某一个著名人物什么时候死亡，预言人类这代有飞机， *** ，一共5个预言，4个都应验了，第5个就是2012，12.21日，世界末日！
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遗憾玛雅人神秘消失之谜2009-11-27 16:41公元830年，科班城浩大的工程突然宣告停工，在公元835年，帕伦克的金字塔神庙也停止了施工。公元8 *** ，提卡尔正在建设的寺庙群工程中断了。公元909年，玛雅人最后一个 *** ，也停下了已修建过半的石柱。这情形令我们联想到 *** 节岛采石场上突然停工的情景。这时候，散居在四面八方的玛雅人，好像不约而同地接到某种指令，他们抛弃了世代为之奋斗追求，辛勤建筑起来的营垒和神庙，离开了肥沃的耕地，向荒芜的深山迁移。
现在我们所能看到的玛雅人的那些具有高度文明的历史文化遗址，就是在公元8世纪至9世纪间，玛雅人自己抛弃的故居。如今的游客倘佯在这精美的石雕和雄伟的构架面前，无不赞叹、惋惜，而专家学者们却陷入了深深的困惑之中。
玛雅人抛弃自己用双手建造起来的繁荣城市，却要转向荒凉的深山老林，这种背弃文明、回归蒙昧的做法，是出于自愿、还是另有其他原因？
史学界对此有着各种解释与猜测。譬如说：外族侵犯、气候骤变、 *** *** 、瘟疫流行，都可能造成大规模的集体迁移。然而，这些假设和猜测都是缺少说服力的。首先，在当时的情况下，南美 *** 还不存在一个可以与玛雅对抗的强大民族，因此，外族侵犯之说就站不住脚。气象专家几经努力，仍然拿不出公元8世纪至9世纪间，南美 *** 有过灾难 *** 气候骤变的证据，同样，玛雅人那些雄伟的石构建筑，有些已 *** ，但仍有不少历经 *** 风雨却依然储存完整，因此 *** 灾难之说可以排除。至于瘟疫流行问题，看来很有可能。然而，在玛雅人盘踞的上万平方公里的版图内，要大规模地流行一场瘟疫，这种可能 *** 是很小的。再说玛雅人的整体迁移，先后共历时百年之久，一场突发 *** 的大瘟疫，绝无耗时如此长久的可能 *** 。
有人认为玛雅文化的神秘消失是由外星人运用大型太空船集中人力、物力进行突击 *** 的运送来完成的星球大转移。太空船把绝大多数玛雅人运送到外星球后，只有极少数人留守。当这些留守者眼睁睁地看着自己的亲人离家而去、迁往遥远的新天地时，就会注视著天空，发出“啊咿啊咿”的叫喊，似乎在向运送他们亲人的太空船叫道：“等一等呀，带着我啊！”这个猜测倒是与出土文物上玛雅人仰天呼号的形象颇为合拍。根据玛雅人神秘的生活方式和奇诡的科学成就，认为是一种有计划、有目的、有步骤、有安排的向外星球的 *** 行动，似乎也有一定的合理 *** 。根据有关资料，有的学者认为，在大西洋中曾有一个大西洲，它经济繁荣，文化发达，可在1万多年前的某一天，它 *** 之间沉入了大海，毁灭了。翻开地图我们发现，大西洲的位置离犹卡坦半岛很近。德国科学家莫克认为，玛雅人在公元前8499年6月5日13时开始了他们的新 *** 。在玛雅人中流传着这样一句话“世界由5个太阳主宰，一个太阳 *** 一个 *** ”。所以我们认为，若以上材料是真实可靠的话，那么，也许玛雅人会是 *** 的大西洲人和美洲当地人的后代，他们深知祖先的毁灭，他们认为在公元后的某一天，又一个 *** 将灭亡，所以集体向北迁移，并在之后的某一天，集体跳入大西洋，逃避世界的灭亡。当然，这一说法还有待论证。
20世纪80年代末，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共四十五名学者组成的多学科考察队，踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的，常有美洲虎和响尾蛇出没的瓜地马拉佩藤雨林地区，用了六年时间对约二百多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的 *** 内战，自相残杀而毁灭的。
这些学者认为，玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300年至700年这个全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着恐怖的争权夺利的战争：战卒们用矛和棒作兵器，袭击其他城市，其目的是抓获俘虏，并把他们交给己方祭司，作为向神献祭的礼品。这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。
玛雅社会一度相当繁荣，农业、手工业以及商业贸易都非常发达，但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人 *** 下来。
公元761年，杜斯·彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯·彼拉斯是方圆一千五百英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击，随后是斩草除根的大 *** 。胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城———这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了四十年，最后还是遭到灭顶之灾。公元800年，阿迪卡已是一座 *** 城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片 *** 间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。
据科学家最新研究显示，促使玛雅文明没落没落的罪魁祸首可能是干旱，而且这种干旱具有某种时间规律 *** ，与太阳活动的周期有关。
太阳活动的周期事实上变动的幅度大约仅有百分之一，但却足以造成玛雅文明的心脏地带———尤卡坦半岛严重的干旱发生。从来自北尤卡坦奇强卡纳普湖采集而来的沉积物中，研究者发现高浓度 *** 钙沉积层周而复始地出现， *** 钙的成因是大量的水分从地表蒸发后而留下的，相隔的时间大约为两百年，也就是说大约两百年左右尤卡坦半岛上会出现一次严重的干旱，这与目前已知的太阳活动的周期长度为二百零六年非常吻合。
科学家将玛雅文明的发展与太阳活动的周期一起研究比较发现，每次遇到干旱发生玛雅社会文明的发展便有趋缓的现象。而玛雅人又是非常依赖降雨以及地表水源生活的，长期严重的干旱足以使他们的文明中断并最终灭亡。每一种说法都似乎很有道理，但正如法国人克罗齐所说，“任何历史都是当代史”，每一种说法也都无可避免地带上了研究者个人的烙印。玛雅文明的消失，不可能只是一种成因的单独作用，撇开外星 *** 、集体投海等等看起来荒诞不经的推测，农民 *** 、人口骤降、资源匮乏、地力衰竭、环境恶化、丛林侵蚀等等，这些因素都可能发生作用。至少现在，还没有人揭开玛雅文明终结之谜。
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日本岛最近也是在三万年前就已经有人类生活的遗迹了。日本学者把旧石器文化(包括中石器)叫做“先绳纹文化”或“无土器文化”。日本旧石器文化分为前期和后期，大约3万年以前的为前期，占多数；3万年至1万年前的为后期，数较少。前期旧石器以打制的原始石核石器、手斧和砍砸器为 *** 。后期旧石器以打制的石片石器为主，其变迁次序为刀形器在前，尖状器在后。此外还有刮削器和雕刻器等石片石器。日本的远古人类，会打击制造简单的生产工具，从事 *** 和采集。当时人们居住在洞 *** 。至中石器时代后期，住在竖穴式屋中。火可能已被人们利用。在静冈县休场遗址和上野遗址中，发现了列石成圆形的遗址。有人推定为炉址。那么，这些人是从哪儿来的呢？一些日本学者认为是远古时代从中国、 *** 半岛等一些地区过去的，因为日本语在语法结构、音韵组织方 *** 有蒙古语和 *** 语的一些共同特点。。
再往后的绳纹、弥生时代，很多习俗又与中国很相似，也有人认为是中国人遇到风浪等特殊原因到了日本岛之后留下的风俗，比如文身、黥面、拔齿等。其实这些习俗不仅古日本有， *** 半岛的南部、硫球群岛、 *** 、 *** 及我们中国都受到过影响。就拿拔齿为例，日本爱知县稻荷山贝 *** 竟达到了100%，中国的 *** 习俗最早可追溯到 *** 前4000—— *** 0年间的大汶口文化时期，最晚的一直延续到本世纪40年代贵州地区的仡佬族仍在流行。
拔齿习俗这个问题比较复杂，同样是日本，绳纹时代和弥生时代的 *** 的形式就不同，绳纹时代以拔去犬齿为主，共分5种主要形式；弥生时代的拔齿习俗有两种，一是拔去上颌犬齿和下颌犬齿以及拔去门齿为主形，二是拔去上颌侧门齿为主形。关于 *** 的意义，中日学者都有研究，日本学者认为有三种不同意义，即一是 *** 拔齿，此为一种 *** 仪式；二是婚姻拔齿， *** 此人取得了成婚资格；三为服丧拔齿。中国学者则侧重于前两种含义。但在中国上古时代，与服丧拔齿类似的也有一种习俗，即家庭成员去世后，家族其他 *** 属往往会将自己的手指之类的肢体切下随葬。
从文字方面来看，最起码在公元3世纪的邪马台国时代，日本就已经有懂汉字、甚至能写表文的人了。但正式把文字和儒学传到日本的则是在应神 *** 时期，这位文化使者就是传说中百济国的王仁。王仁是百济国派去的，他随身带了《论语》十卷和《千字文》一卷，这十一卷书籍均为中国典籍。现在学术界对是否有王仁其人尚存争议，但在王仁之前很早的时候， *** 半岛的乐浪郡就居住着王姓 *** 豪族，百济国建立后，人们用中国 *** 担任文化教育方面的职务是完全可能的。而当时，日本对百济在 *** 上处于优势地位，把这些有文化的 *** 从百济接到日本是非常正常的事。我想，就算‘王仁’这个人不一定真的存在，但他这样的文化传播者应该还是有其很多的。
说到东渡，我想中国人知道最多的应该是徐福渡日吧！据说徐福东带去了3000（这个数字不一，也有些地方记载不是三千人）童男童女，按此说法再加上百工以及船夫，这个数字远远超过了3000。按照一条戈船能载3百人计算，至少需要十余艘，按照一条大翼船载1百人计算，则需要三十余艘。这些船在海上不可能连在一起，随着对马暖流、风向等的影响，应该有些船被打翻沉入海底，有些漂到了其他地方，有些则到了日本。就像蒲公英一样，这些人应该最终在好几个地方 *** 了，而不可能只是到了日本。
有关秦人东渡日本的记录在日本的古籍中略有记载，比如《日本书纪》钦明元年载“八月，······召集秦人、 *** 等诸蕃投化者，安置国郡，编贯户籍。秦人户数总七千五十三户”。这些人中应该包括了在日本出生的秦人后裔。
除了直接到日本的中国人，还有人是从 *** 半岛渡日的，尤其是公元前108年，汉朝在 *** 设立了乐浪、临屯、玄菟、真番四郡后， *** 迁居 *** 半岛者日益增多，其中不少工匠通过半岛南端前往日本，而日本也有意识地派人到半岛去招收汉工匠。《日本书纪》雄略纪中就记载：雄略大王派欢因知利与弟君等，一同前往新罗、百济等国，让半岛诸国贡献‘巧者’（即工匠）。最后从百济带回‘手末才伎’。百济所贡的这些工匠，很多都是汉工匠及其子孙，其中不乏中国和百济混血后的后代。
新出的漫画里还讲了鸣人是六道之子阿修罗的转世，阿修罗是六道次子，小时候也是个吊车尾（相比天才的哥哥因陀罗）因为能力差，办事需要别人协助，因此崇尚以爱治人，哥哥因陀罗继承了六道的仙人眼，能力极高，被人称为“天才”，办事只凭一己之力就可完成，这让他信奉只有力量才能 *** 天下，阿修罗在别人的帮助下能力渐渐显现，有着仙 *** ，六道认同次子的观点，所以让阿修罗继承衣钵，因陀罗不服，遂与阿修罗敌对，就有了好几次大战，每到时机成熟，便会转世，鸣人就是阿修罗现在的转世，因陀罗的转世说法不一，有说是佐助的，有说是斑的，个人比较倾向前者六道双子的经历很像鸣人和佐助，斑和柱间呢！
望采纳，这可是我一字一字打出来的，不采纳也太不是人了，简直是 *** ，呸，是 *** 不如
拉美人主体是混血民族。主要是印欧混血，也就是欧洲人与印第安土著人的混血，也有带黑人血统的。当然也有纯种的白种人印第安人和黑人。
从人种上讲，匈奴的成分也很复杂，决不能以“蒙古人”概之。例如 *** 古发
掘的匈奴古墓中曾发现匈奴人像，其眼睛被绣成蓝色。另外中国历史上的羯族曾是
匈奴的一部，在西晋灭亡后建立后赵。当冉闵灭后赵时，史载“高鼻多须者”被滥
杀。被认为是匈奴汉主（高祖光文皇帝）刘渊“苗裔”的稽胡到隋唐时还被谚语说
成是“胡头汉舌”。现代学者公认匈奴部落联盟中肯定包括许多高加索白种人。至
于匈奴帝国的“领导部族”究竟属于什么人种，至今还是一个悬案。
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