大家好，今天给各位分享春秋成书时间的一些知识，其中也会对魏晋春秋成书于什么时期进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
本文目录
一、四书五经中的春秋是什么时期成书的(简说)
1、四书五经是中国儒家经典文献的总称，其中四书包括《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；五经则是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。这些文献在儒家文化中占据着举足轻重的地位，是后世学子必须研读的书籍。
2、《春秋》是鲁国的编年史，起始于鲁隐公元年（前722年），止于鲁哀公十四年（前481年），共记载了242年的历史。这部作品以简洁的年份记录历史事件，虽文风简练，却蕴含了作者对当时 *** 和社会事件的态度与评价。《春秋》后来成为儒家经典之一，与之配套的有《左传》、《公羊传》和《谷梁传》，这三部作品合称为“春秋三传”，其中《左传》尤为广泛流传，是中国最早的编年体史书之一。关于《春秋》的确切成书时间，现有文献无法提供确切 *** ，但可以确定的是，它所记载的历史时期跨越了数个世纪。
二、求古书古籍的时间排序
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古代典籍按时间顺序(古代典籍按时间顺序排列
作者:文学创作来源:文学创作发表于:2022-11-07阅读:115
先秦文学的重要文学家及文学作品：
《山海经》成书于战国初年到汉代初年之间，应是由不同时代的巫觋、方士根据当时流传的材料编选而成，实际上是一部具有民间原始 *** *** 质的书。全书共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷。内容极其驳杂，除神话传说、 *** 祭仪外，还包括我国古代地理、历史、民族、生物等方面的资料。神话“鲧禹治水”、“夸父逐口”、“精卫填海”等就保存在《山海经》中。它是我国古代保存神话资料最多的著作。
《诗经》是我国之一部诗歌总集，原名《诗》，或称"诗三百"，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，最后编定成书。作品内容十分广泛，深刻反映了殷周时期尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面。《诗经》所收录的都是曾经入乐的歌曲，按音乐 *** 质的不同，分为风、雅、颂三类。它是中国古代诗歌的光辉起点。
《尚书》是中国古代的一部历史文献汇编，又称《书》。"尚"的意义是上古，"书"的意义是书写在竹帛上的历史记载，所以"尚书"就是"上古的史书"。《尚书》书名为汉代今文家所定，主要记载商、周两代 *** 者的一些讲话记录。《尚书》在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近，是商周记言史料的汇编，包括《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分。《尚书》中的文诰都 *** 成篇，有完整的结构，文字古奥典雅，对先秦历史叙事散文的成熟有着直接的影响。
《春秋》，古代编年体历史著作，儒家经典之一。原为中国古代各国史书的通称，如史籍所载《夏殷春秋》《百国春秋》《周春秋》《燕春秋》《宋春秋》《齐春秋》等。今传本《春秋》相传是孔子删削《鲁春秋》而成。《春秋》为中国较早的编年史，以鲁国十二公为次序，起于鲁隐公元年（公元前 722），迄于鲁哀公十四年（公元前 481）。《春秋》在语言上极为精炼，但又因为文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现。现在能见到的，有《春秋左氏传》《公羊传》《谷梁传》，前者以叙事为主，后两者以解经为主、侧重阐发微言大义。合称"春秋三传"。
《左传》原名《左氏春秋》，到西汉班固时才改称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左丘明所著，后人对此颇多疑义，大约成书于战国初期。《左传》记事，基本与《春秋》重合，还有个别战国初年的史料。在思想内容上，《左传》维护周礼，尊礼尚德，以礼之规范评判人物。在艺术方面，它以《春秋》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，把《春秋》中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。《左传》被称为先秦散文的"叙事之最"，标志着我国叙事散文的成熟。
《国语》，古代国别体史料汇编。旧传春秋时左丘明撰，现一般认为是先秦史家编纂各国史料而成。全书共 21卷，起自周穆王，终于鲁悼公，以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主，因其内容可与《左传》相参证，所以有《春秋外传》之称。《国语》的思想比较驳杂，它重在记实，所以表现出来的思想也随所记之人、所记之言不同而各异。就文学价值说，《国语》虽不及《左传》，但比之《尚书》《春秋》等历史散文还是有所发展和提高的。
《战国策》，古代国别体史料汇编，最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，西汉刘向整理并取名《战国策》，至此成为完整的著作。主要记述战国时代谋臣策士游说各国或互相辩论时所提出的 *** 主张和斗争策略，反映当时各诸侯国、各阶级、阶层之间尖锐复杂的矛盾和斗争，是研究先秦史的重要资料。《战国策》对后代文学有深远的影响，汉初的散文家贾谊、晁错和司马 *** 受到它的影响，《史记》的某些史料就直接取于《战国策》。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的 *** 及其再传 *** 编撰而成，它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其 *** 言行，集中体现了孔子的 *** 主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇，以记言为主。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽水的语言，记述了孔子的言论。《论语》首创语录之体，汉语文章的典范 *** 也发源于此。
孟子（约公元前372年-公元前2 *** ），名轲，字不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，战国中期鲁国邹人（今山东邹城市东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远。孟子是著名的思想家、 *** 家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要 *** 人物。
《孟子》，孟轲及其门人所著散文集，儒家经典之一，在后世被列为儒家经典。《孟子》发展了《论语》的语录体。《论语》中单人的语录占总条数的三分之二以上，对话体不到三分之一；而《孟子》则基本上是对话体。《孟子》文章向以雄辩著称，对后代散文的发展影响深远。
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人，著名思想家、文学家、 *** 家，时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，在人 *** 问题上，提倡 *** 恶论，主张人 *** 有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“ *** 善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
《荀子》，荀况的著作集，今存32篇。荀况，赵国人。《荀子》一书既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。全书基本上都是 *** 的专题散文，每篇都有题，作为各篇内容的概括，其中《大略》《宥坐》等最后六篇，疑为门人 *** 所记。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解说《仪礼》的文章选集，又称《小戴礼记》或《小戴记》，《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二 *** 及其 *** 们的作品。《礼记》主要记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和 *** 等的问答，记述修身做人的准则，内容涉及 *** 、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，集中体现了先秦儒家的 *** 、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要 *** 人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。
《老子》，相传为春秋末期老子所著。传世本《老子》共81章，分上下两篇，“道经”在前，“德经”在后，故后世又称之为《道德经》，作为先秦道家的奠基之作。《老子》以“道”为核心，试图建立一个囊括宇宙万物的哲学体系。相较而言，《老子》与《论语》，是先秦王官之学“六经”之外深刻影响中华文化基本 *** 格的两部著作。
庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派 *** 人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。 *** 作品为《庄子》，其中名篇有《 *** 》《齐物论》《养生主》等。
《庄子》为道家经典之一，庄周及其后学的著作集。据《汉书·艺文志》著录，《庄子》52篇，今存33篇，分内7篇、外15篇、杂11篇。内篇的思想、结构、文风都比较一致，一般认为是庄周自著。外、杂篇则兼有其后学之作，思想观点与内篇有出入。
韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派 *** 人物，法家思想之集大成者。
《韩非子》是韩非的著作集，为法家重要著作，据《汉书·艺文志》所载，共55篇。《韩非子》在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，具有很强的说服力。
墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要 *** 人物。
《墨子》是墨家学派创始人墨翟的言行录，为其 *** 及墨家后学所记。《墨子》虽不重文采，整体风格为“意显而语质”，但是在对话体的结构中，每一篇都首尾完备，条理明晰，有很强的逻辑 *** 。而且，在记述有情节有人物的历史故事时，能通过情节以及人物的动作、对话，营造出戏剧 *** 很强的叙事效果。
孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、 *** 家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
《孙子兵法》，又称《孙子》《吴孙子兵法》《孙武兵法》，春秋末年兵家孙武及其 *** 门人所著。《孙子》虽是实用的兵书，可它的散文艺术却不容忽视。其文字简练，多用排比句进行铺叙，用生动、通俗的比喻解说用兵之道，力求委曲详尽，明晓易懂。
《易传》是《周易》的组成部分。《周易》除《易传》之外，还包括《易经》。《易经》部分，除卦名、卦象之外，还包括卦辞和爻辞。《易传》部分，司马迁在《史记·太史公自序》称之为《易大传》，包括《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》十篇，又称《十翼》。《史记》认为《易传》出自孔子之手，现代多数学者认为《易传》当为战国晚期儒者所作。
屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、 *** 家。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和 *** 作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。
《离 *** 》是屈原的 *** 作，作于流放汉北期间。面对国家的衰弱，面对楚怀王的软弱与多变，遭放逐而失意的屈原难平心中的忧愤之情，遂以“离 *** ”为诗题写下这首名垂千古的抒情长诗。全诗共 375句，2456字，可分为八个部分。《离 *** 》是一首极富有变化的诗篇，它把事实的叙述、幽独的抒怀和幻想的描写等交织在一起，波澜壮阔而又结构完美。
按从早到晚的时间顺序排列：《尚书》（上古时期），《易经》（夏商周时期），《诗经》（西周至春秋时期），《内经》（战国时期），《山海经》（战国中后期到汉代初中期），《礼记》（西汉时期）
三、《春秋》的作者生活年代和成书时间
孔子所作的《春秋》是一部蕴涵着作者深刻 *** 思想的 *** 学著作，这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。
《春秋》是中国最早的编年体史书，记载了上起鲁隐公元年（公元前722年），下迄鲁哀公十四年（公元前481年），历十二君，共二百四十二年的史事。所谓编年体，就是按照年月日的顺序，把纷乱的史事梳理开来，一件一件挂在时间的钩子上。
春秋之际，诸侯间非战即和，战则大国侵伐小国，和则小国朝聘大国，而霸主为炫耀武功，更是频繁召集盟会。因此《春秋》所记，以侵伐、朝聘、盟会之事最多。
据元代陈则通在《春秋提纲》中统计，有“侵伐”二百七十二例，“朝聘”一百五十四例，“盟会”一百九十八例。
另有“杂例”二百一十七例，包括婚姻、蒐狩、祭祀、土田、城筑、宫室、灾异等，尤以灾异最详，日食、星变，霜雹、水旱、虫患、 *** 、山崩，无不备载。
1、传统今文经学家的观点，即以《春秋》为 *** 学著作，持此说者如清 *** 锡瑞，近人徐复观、吕思勉、胡适等；
2、古文经学家及近代“古史辨”派学者的观点，即认为《春秋》是历史学著作，古文经学家如晋人杜预，近人钱玄同、顾颉刚、刘节等人坚持这种看法；
3、调和说，即认为《春秋》“亦经亦史”，持此说者如钱穆、雷戈。就“亦经亦史”的说法，钱穆认为《春秋》是一部“亦经亦史的一家言”，理由是古无经、史的区别，经、史之分是后代才有的观念。
四、春秋战国时间起止时间
春秋战国时间的起止时间是公元前770年-公元前221年。
春秋时期简称“春秋”，指的是公元前770年到公元前476年这段时间，是属于东周的一个时期。春秋战国分为春秋和战国两个时期。
春秋时期，简称春秋，指公元前770年到公元前476年，是属于东周的一个时期。
春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。
春秋和战国的分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国为标志。
春秋的起止时间是公元前770年至公元前476年，战国的起止时间是公元前475年—公元前221年。
春秋时代，通常用来指中国东周前半期历史阶段，即自公元前770年至公元前476年这段历史时期，史称“春秋时期”。据说是由于鲁国史官把当时各国 *** ，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为《春秋》。
战国是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期。经过春秋时期的旷日持久的争霸战争，周朝境内的诸侯国数量大大减少。
公元前453年，韩、赵、魏 *** 智氏，三家分晋，奠定了战国七雄的格局。公元前221年，秦国灭齐国，统一六国，标志着战国时代的结束。
战国时，各诸侯国陆续形成国君之下将相分职、文武分权的 *** 官僚体制。相，又称相邦、宰相，是百官之长。将，又称将军，是武官之长。
秦国于武王二年开始设丞相一职，丞相中最尊贵者称相邦，更高武职初为大良造，到秦昭王时才设将军。楚国一直以令尹为最 *** 职，柱国或上柱国为地位稍次的更高武官。各国次一级的武官为尉，或称国尉、都尉。国君的秘书称御史，并有监察之任。
五、汉晋春秋和晋阳秋的成书时间是什么时候
1、《汉晋春秋》，东晋习凿齿撰。五十四卷，一作四十七卷（见《隋·志》）。该 *** 述起自东汉光武帝、止于西晋愍帝二百八十一年间历史。史料价值较高。记三国史事，以蜀汉为正统，魏武虽复汉禅晋，尚为 *** ，遂以晋承汉。
2、《晋阳秋》三十二卷，东晋孙盛撰。隋书经籍志注曰：讫哀帝。孙盛撰。该 *** 述两晋史事，久佚。今辑本有《说郛》（宛委山堂本）、《黄氏逸书考》等。今从《古今说部丛书》整理。
六、四书五经中的春秋是什么时期成书的
因鲁国编年史《春秋》得名。一般指公元前770年~476年这个时期。春秋时期，始于平王东迁，得名于鲁史《春秋》，为东周历史的之一个阶段。据史家推算，鲁国史书《春秋》自鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前 481年），共二百四十二年。《左传》记载史事较《春秋》明备，下续至哀公二十七（公元前468）年终，共 *** 十五年。以上年代再加上周平王东迁时期，则共有三百零三年。又郭沫若认为春秋时代应自周平王迁雒邑之年(公元前770年)至公元前476年，齐国田氏已实际掌握了齐国的权力为止，共计294年历史。此时期是中国历史上社会经济急剧变化， *** 局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。
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