今天，2022年10月4日，我国传统农历的九月九日，是重阳节。它的来历跟《周易》有关。
《周易》作为中国最古老的智慧，它有两大特点。首先，一切事物、现象和规律，都可以分为阴阳。
比方说：地为阴，天为阳；月为阴，日为阳；水为阴，山为阳；女为阴，男为阳。山南为阴，山北为阳。
在中医学上， *** 物也有阴阳的说法，病起炎凉， *** 分阴阳。
阴和阳既相生，又相克。所以农村里有百草治百病的说法，因为阴阳是相生相克的，哪里有毒虫毒草，附近就有专门克制这种毒虫毒草的动物或草 *** 。
甚至很多东西，本身就是阴阳同体的，比如说我们老家洞口的雪峰蜜桔，桔子肉吃了是上火的，但是桔子皮，吃了可以降火。
所以我们古代农村里很多人生病了，就去山里自己扯点草 *** 吃，每个少数民族，都有自己常用的草 *** ，都能治病救人。
按照这个逻辑，百病都是可以治的。甚至一些现代人看起来不治的癌症，都有在农村里扯点猪草吃好了的传说。
这个猪草，后来医学证实叫白花蛇舌草，南方也有类似的传说，他们的治癌症的草 *** ，有 *** 草。
记得我们小时候在农村喂猪，如果母猪生仔了，大人们就会要小朋友去田埂上扯一点那种长着紫色花瓣的益母草。
感冒了，就去山上挖点马鞭草，煮水喝，再弄点生姜紫苏泡个脚，睡一觉第二天就好了。
上火牙痛，就去找那漫山遍野都有的蒲公英，金银花，夏天还有淡竹叶，都可以消炎止痛。我们隔壁的隆回县，还是中国金银花之乡。
所以现在很多人说中医是骗子，是 *** ，我真的无法苟同。我们湘西小山村里，小时候交通不便，去一趟县城人民医院要2天时间。
大部分病痛，都是自己用草 *** 治好的。怎么就不科学了？？？
我们看金庸的《神雕侠侣》，里面就有这样一个情节，杨过中了情花 *** ，到处都是找不到解 *** ，快要死了，老郭请来了一个天竺和尚。
这个天竺和尚就在种情花的地方附近，找遍每一种草，自己试一下，后来把自己试的挂了，得出了断肠草可以解情花毒的结论。
金庸的武侠小说里，很多这种情节，有九阳神功，也有九阴真经，有赤火朱蛤，也有天山雪莲。
他学过中医，学过周易的。
所以中医治病和西医治病完全不同的是，中医更讲究顺应自然，沟通天地，把 *** ，作为一方小天地，阴阳要协调，才能稳定。
我们 *** 的五脏六腑，肺金肝木心火肾水脾土，对应的就是金木水火土的五行，阴阳生五行，五行生八卦。
相辅相成，此消彼长。
不能阴盛阳衰，也不能阳胜阴衰。就像那张太极八卦图一样，一条阴鱼一条阳鱼，占得地盘一样，阴中有阳，阳中有阴，互相支撑，这张图才能保持 *** 。
阴阳表现为符号是阴爻和阳爻，阴爻，两画。阳爻，一画。所以：双数为阴，单数为阳。
这些，都不能写成 *** 数字。
这一条一定要记住了。
我们讲传统的中国农历，是不能写成 *** 数字的，比如今天九月初九，不能写成9月初9，后天九月十一，不能写成九月11。
我们古代，是没有 *** 数字的。
中国的许多传统节日，其实跟数的排列组合有关。人为阳， *** 神为阴，阳数为人过的节日，阴数为 *** 神过的节日。
所以重大节日，月和日都是阳数： 一月一，一年之始，原来叫元旦，1949年后改 *** 节了。
三月三，上巳节，中国 *** 节。五月五，端午节，中国防疫节。七月七，乞巧节，中国劳动节。
九月九，它叫重阳节。
为什么叫重阳节呢？
明代张岱的《夜航船》说：九为阳数，其日与月并应，故曰重阳。其实，九，不但是阳数，而且是更大的。
极阳之数相重，当然是“重阳”。没错，它也叫“重九”。重九对应九重，吉祥之至，也就是今天，是最吉祥的日子。
今天，我们传统习俗是要登高，因为在阳气最盛的时候，地气就会升腾上来，地气里面，就有很多不干净不卫生的东西，登高，辟邪。
我们古代的男子过生日，也都是过九这个数，比如你八十大寿，那就是在你七十九岁生日那一年过。
九，是更大的数，也是最吉利最 *** 的数字。十，就意味着亏损开始了，盛极必衰。
所以在农村里，一般很少过九十大寿和一百岁大寿，而改成过八十八的米寿，九十九的白寿。
这也提醒我们，在生活中也好，在事业上也好，所有的事情，都要留一点空间和余地，严以律己，但是，要宽以待人。
今日重阳，祝您吉祥！祝福您的长辈健康长寿！
明天九九重阳，风俗多多，老传统讲究“8做2不做”，早看早知道明天就是我国的传统节日：九九重阳节了。在中国传统文化里，“九”是一个至高阳数，在易学中九为更大的阳数，而九九阳气更旺，农历九月九日因此被称为重阳，也是一年中吉祥的日子之一。而且，“九九”谐音“久久”，重阳也就有长久、吉祥之寓意，人们在这一天祈福，求寿，后来，又增添了敬老的内容。在 *** 时，我国把每年的农历九月九日重阳节定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。再有，农历九月九正值金秋收获的时节，辛苦一年的人们不仅有了丰收的果实，也终于有了闲暇时光。以上这种种因素加在一起，重阳节便成了除了春节、清明节、中秋节以外，让中国人最为看重的传统节日。
作为传统节日，传统的风俗必不可少，在重阳节这天，人们会举行各种民俗活动，早在汉朝，重阳这 *** 室就有祭祖、享宴、求寿、登高望远的习俗；到了三国进一步发展，又有了赏菊、饮酒、 *** 茱萸的习俗；直到今天，这些习俗还被后人继续传承和发扬。总的来说，重阳节的习俗讲究“8做2不做”，下面，我来一一详细阐述：
一、8做
1.晒秋
在湖南、广西、安徽、江西等地的山区，平地极少，地势又复杂，村民们只好利用房前屋后、或者自家窗台屋顶等地方来架晒、挂晒农作物。放眼望去，地上空中，到处都是谷子、辣椒、菊花、豆子、干菜等等五颜六色的农副产品，蔚为壮观。久而久之晒秋就成了一种特色的农事活动。
晒秋不仅晒的是人们对于丰收的喜悦，现在也逐步成了画家、摄影家等争先恐后追逐自然景观、素材的时令活动。在被誉为“中国最美的乡村”的江婺源篁岭，每年六月六、九月九，都举办为期5个月的隆重的“晒秋节”，除了传统的晒秋，还会有各种乡村美食、农耕体验等系列活动，让游客与农民一起庆丰收、晒丰收、享丰收。
2.酿秋酒
*** 《红高粱》的主题曲中唱道：“九月九酿新酒，好酒出自咱的手……”，还有一首一首名为《九月九·酿新酒》的童谣中也唱道，“九月九，下河挑水煮新酒，茅草青青，赤水流，扁担悠悠，挑两头，挑来河水贵如油，煮出美酒冠九州……”在重阳节，酿秋酒是一桩很隆重的事，老人们说，在重阳节这几天酿的酒，不仅出酒率高，而且酒质最醇也最清洌。自家酿的米酒、甜酒、南瓜酒等等成为了不少人儿时难忘的回忆。
3.祭祖/社祭
重阳节是中国传统四大祭祖节日（除夕、清明节、重阳节、中元节）之一，祭祖祈福，既祭谢感恩天帝和祖先恩德，也表达对先人的追思遥念，希望他们保佑家宅平安，来年风调雨顺、五谷丰登。重阳祭祖，既感恩、祈祷丰收，也传递着孝敬父母、传承孝道、维系宗亲感情的意义。
4.登高/登山
登高是重阳节的重要风俗，在汉代，这个风俗是由汝南人桓景在九月九日登高以避灾故事而来。到了魏晋时代，登高的日期已专定在九月九日。在《荆楚岁时记》中说，九月九日，士农 *** 各行业的人都到郊外登高，设宴饮酒。后人总结重阳节登高有四种由来：“其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于传说“桓景登山避灾”。“
如今，在天高气爽的金秋时节，登高远眺可让人心旷神怡、健身祛病。在重阳这一天，有不少机构团体会组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动；在一些公园，还将登高与赏红叶、观秋景等即时活动联系起来。
5.饮菊花酒
春兰秋菊，农历九月俗称菊月，正是傲人的菊花盛开的时节，在我国古俗中，菊花既象征长寿，也被文人们寓意着凌霜不屈的精神象征。自从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。酒谐音“久”，菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”；而菊花泡酒也有助于降火、醒脑，并且还有着强身健体求长寿的美好寓意。
6. *** 茱萸
唐朝的诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍 *** 茱萸少一人。”可见重阳 *** 茱萸这个习俗由来已久。只不过，在今天， *** 茱萸这个习俗逐渐被人淡忘和失传了。
茱萸是一种常绿带香的植物，果实为红色椭圆形，可入 *** ，古人会把茱萸佩戴在手臂上、 *** 头上或磨碎放在香袋里，在重阳节这一天登山 *** 茱萸有助于驱虫去湿、逐风邪。这是源自一个传说的故事：
相传东汉时期有一个叫桓景的人，跟随仙人费长房游学多年，小有成就。九月的某一天，费长房对他说：“九月九日（农历）你们家会遭灾，你要赶快回去，让家人做绛色布囊，里边装上茱萸，系在臂膀上，登上高处，饮菊花酒，这样就可以免灾祸。”恒景照办后，带领全家登上了高山。到晩上回去时，看到鸡犬 *** 都己暴死，费长房听说了这种情景，解释说这些家畜已经代人 *** 了。所以，民间便就有“辟恶茱萸囊，延续年菊花酒”之习俗。
7.放纸鸢（风筝）
在惠州等一些地方，放纸鸢是重阳节的主要习俗之一。重阳放风筝也寓意着“放吉祥”、“放福气”，风筝飞得越高、越远，晦气也离之远去，寓意越好。在重阳前后，正值秋高气爽，劲风不断的时节，在户外放风筝，也有助于人们活动四肢和筋骨，是一项既健身又益于健康的活动。
8.吃重阳糕
传统节日怎能少了美食?重阳糕便是有 *** *** 的重阳美食。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，主要用米面、果料、肉丝等蒸制而成，还有会添加红糖、白糖、栗子、枣子等等食材，有的在糕面上印双羊，取“重阳”之意。因糕谐音“高”，吃糕也有着步步高升的寓意。一些老字号在重阳节前后都会有寿桃、寿饼、寿面、重阳糕等产品热销，取“重阳登高，高寿高福”的美好寓意。
中国国土广袤，不同的地方，重阳习俗不尽相同。除了以上的晒秋，酿秋酒，祭祖，登山， *** 茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒、放纸鸢、吃重阳糕等主要习俗，还有着办螃蟹宴、举行菊花灯谜诗会等习俗活动。不过，重阳节有2个禁忌要特别注意：
二、2不做
1.不要讲节日快乐
按照我国的传统，重阳节这天 *** 茱萸、登高祈福、祭祖等传统习俗，大部分是用来避灾的。而这种日子，向亲朋说节日快乐，则显得有些不妥，可以改说“身体健康”或“全家平安”等祝福语。
2.不要送菊花
重阳节虽然有赏菊、饮菊花酒等习俗和活动，但是菊花是祭花，是给 *** 故去之人的鲜花。所以，在这一天，看望老人买送礼物时，一定不要送菊花。可以选择“康乃馨”、“长寿花”、“兰花”等花或者送“菊花茶”、“菊花酒”等来当作礼物。
明天重阳节，别忘记向家中的老人、父母道一声平安、健康的祝福，有时间的话，亲手给他们做一桌美食、或者陪他们去户外秋游登高赏景，给父母长辈物质和精神上的双重关怀，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气~
今又重阳，这些小知识请查收每天的柴米油盐让我们对琐碎繁杂的厨事早就没有了“若如初见”的感觉，但可是然而but,“不计得失、浑然忘我、乐在其中”依然是我们每天的不懈追求。爱生活、爱美食，和你一起分享食物的美味和故事。本文系趴窗看雨的小龟编辑原创，码字不易，严禁 *** 自媒体抄袭、搬运。喜欢我就~关注！~点赞！~支持我吧~-~
重阳节是我国传统节日，人们在这一天欢聚庆贺，祈福家中老人健康长寿。
重阳节为什么又叫“老人节”？它有哪些习俗和传统美食？小编带你一一解锁。
01重阳节为何是“老人节”？
在中国传统文化中，“九”为更大的阳数，九月初九，两“九”相重，所以叫“重阳”或“重九”。
“九”和“久”同音，九月初九就被赋予“长寿”寓意，重阳节慢慢有了“老人节”的含义。
02重阳节有哪些习俗？
重阳节还有很多名字，登高节、菊花节、茱萸节等，每个名字都对应一种节庆习俗。
【登高远眺】
据研究，“重阳登高”这一习俗，源于古人对山岳的崇拜，老人们也会在重阳节当天，通过登高来强身健体、祈福长寿。
【重阳赏菊】
我国在魏晋时期便有“重阳赏菊”的风尚，陶渊明在《九日闲居》中写到“秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”，其中“九华”就是九月的菊花。
【配 *** 茱萸】
古人有两种佩 *** 茱萸的方式，一种是用红布做个小口袋将茱萸放进去，再把口袋像香囊一样挂在身上。
另一种是把茱萸当做簪子， *** 在束起的头发上，王维就有诗言“遍 *** 茱萸少一人”。
03重阳节有哪些传统美味？
【重阳糕】
俗语有“九月九，食蓬饵”，“蓬饵”便是重阳糕的前身， *** 一块松软香甜的重阳糕，要经过十余道传统工序，“糕”和“高”同音，有步步登高的美好寓意。
【羊肉面】
光洁细长的面条寓意长寿，加上“羊”与“阳”同音，这碗营养丰富而祝福满满的羊肉面，是为老人御寒滋补的不二之选。
【菊花酒】
用菊花入酒，味道清香，口感柔顺，适宜老年人饮用，在古代被看作是重阳节祈福的“吉祥酒”。
内容来源丨 *** -13《新闻直播间》、 *** -17《大地讲堂》、 *** -2《回家吃饭》、央视网
重阳节你不知道的小知识“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰‘重阳’。”
重阳
祭祖节
重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日，祭祖是主要节日做节的一大主题。中国古代属于农耕社会，农业文明，是极其重视祖先经验的一种文明形态。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀 *** 的习俗，以示孝敬、不忘根本。
登高节
古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
敬老节
近代，九月初九被赋予了敬老节的新含义。因“九”是数字中的更大数，九，是久长久远的谐音，因此九上又九、九九重阳，含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。在民俗观念中，又因“九”在数字中是更大数，且“九九”与“久久”同音，所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。
由来
丰收祭天
重阳节的源头，可追溯到上古时期。相传重阳为元帝得道之辰。关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。
重阳节
祭祀“大火”（心宿二）
重阳节的原型之一是古代的祭祀“大火”的仪式。“大火”（心宿二）是古人用以确定季节生产与季节生活标识的时间坐标。上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。在东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一个完整的龙形星象（苍龙七宿）。春天农耕开始之际，苍龙七宿在东方夜空中开始慢慢上升，更先露出的是明亮的龙首—角宿；夏天作物生长，苍龙七宿高悬于南方夜空；而到了秋天，庄稼丰收，苍龙七宿也开始在西方落退；冬天万物伏藏，苍龙七宿则隐藏于北方地平线以下。季秋时节，“大火”（心宿二）退隐，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在季秋“大火”退隐的时节，人们要举行相应的送行祭仪。随着社会的发展，人们对季节有了新的认识，九月祭火神的仪式逐步衰落。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世江南部分地区的重阳祭灶（家居的火神）习俗中寻找到一些古俗遗痕。
古人 *** 通用干支，按十二地支顺序推算，正月建寅，第九个月为戌月，戌为火库，戌月火入库。戌在位西北方处《洛书》乾卦之内。季秋戌月“大火”（心宿二）随苍龙群星前面的几个星宿在西偏北方位隐退潜入于地面。《易经·乾卦》：用九，见群龙无首，吉。在传统文化中，季秋重阳，“大火”退隐，处在乾坤转变之中，乾德刚健，坤德柔和，二者兼备，乃吉象。
除了登高、扫墓，重阳节还有这些习俗你知道吗？（附注意事项）今日是农历九月九日重阳节，也是 *** 小长假的最后一天。
重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。在民俗观念中“九”在数字中是更大数，有长久长寿的含义。 *** ，农历九月九日也被定为“敬老节”。
重阳节登高祈福为人们所熟知，但还有这些习俗你知道吗？
吃烧猪：
烧猪寄托着粤人慎终追远的情怀。《博物志》说，“生岭南”的猪“白而极肥”。清明、重阳，广东人的习俗一定要用的就是拿“烧猪”供奉祖先。广东历来有崇拜祖先的风气，长期流行着金猪祭祖的习俗。所谓金猪，就是在烧猪头部 *** 上金花(即簪花，尖形，用金色的纸制成)，用作祭品。以金猪象征家族兴旺，事业红火，告慰先人在天之灵，以此向先祖表示孝心以及敬意。
佩茱萸·簪菊花：
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花，茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。
吃重阳糕：
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。
放风筝：
“九月九，是重阳；放纸鸢，线爱长“，纸鹞亦现在的风筝。据史料记载与古诗的描述，北方人放风筝多集中在清明时节，而南方人则多集中在重阳，广东、福州等地一直保留着重阳放风筝的民俗。
饮菊花酒：
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
扫墓注意防火禁火
重阳节不少市民扫墓向先人致敬献孝。
预计今天东莞有阵雨，未来几天以多云天气为主，天气仍较干燥，森林火险等级为 *** ，林内 *** 较易燃烧，东莞市气象台于10月7日00时50分将森林火险红色预警降级为 *** 。
但依旧要注意防火禁火！
在森林高火险期和森林高火险区域内，禁止一切野外用火。凡进入森林高火险区域活动的单位和个人禁止下列行为：
①上坟烧纸、烧香点烛等；
②燃放 *** 爆竹、孔明灯等；
③携带易燃易爆物品；
④吸烟、野炊、烧烤、烤火取暖；
⑤烧黄蜂、熏蛇鼠、烧山 *** ；
⑥炼山、烧杂、烧灰积肥、烧荒烧炭或者烧田基草、甘蔗叶、稻草、果园草等；
⑦其他容易引起森林火灾的用火行为。
部分墓园停车指引
【整理】冯文美
综合自东莞天气、 *** 太平、厚街政法等
【作者】 冯文美
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端 南方号~东莞市~东莞自营号~莞有料
重阳节的来历与习俗 你知多少重阳节，又称登高节、重九节、九月九、晒秋节、茱萸节、菊花节等，是汉族的传统节日。时在农历九月初九日，故又称九九重阳，与除夕、清明节、中元节三节是中国传统四大祭祖的节日，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。
庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍 *** 茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
九月九·重阳佳节来源
重阳节的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”、“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代道士追求长生，采集 *** 物服用的影响。
同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
民间习俗
赏秋
重阳节是更好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。
在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
重阳节是杂糅多种民俗为一体的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍 *** 茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
登高
重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
饮菊花酒
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
佩茱萸
古代还风行九九 *** 茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入 *** ，可制酒养身祛病。 *** 茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。
民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
每年农历九月初九是我国传统的重阳佳节，古人认为数字“九”为老阳，农历九月初九乃是所谓“两九相重”，因此叫做“重阳”，也叫做“重九”。
重阳节的禁忌
农历九月初九重阳节的形成，传说与汉代学道成仙的费长房及 *** 桓景有关，据《后汉书·方术列传》记载：费长房，汝南（今河南上蔡西南）人，从壶公入山学仙，能医重病，鞭笞百 *** 。
桓景尝学于长房。一日谓景曰：“九月九日汝家有大灾，可作绛囊盛茱萸系臂上，登高山，饮菊花酒，祸可消。”景如其言，举家登山。夕还，见 *** 鸡犬皆暴。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里，对这个故事也有记载。
费长房与 *** 桓景的传奇故事，在社会上造成了巨大影响，东汉以后，九月初九登高避疫的风俗，年复一年地流传下来，成为民俗，到了唐代，重阳节被正式 *** 民间的节日。
《周易》中，九为老阳，九月初九，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。《周易》讲究阴阳平衡，中和为贵，正如“否”卦一样，两个老阳相遇，也是不相往来和交通。
孤阳不生，独阴不长，万物不遂，不通不顺。因此，重阳节不但不是个吉庆的日子，反而是个大凶的日子。为了 *** 这大凶的日子，重阳节多了好多的禁忌，也形成了不少以辟邪避祸为宗旨的风俗，包括登高望远、 *** 茱萸、饮菊花酒等。
由于重阳节是个大凶的日子，人们在相互碰面的时候，不能说“节日快乐”。客家人更是禁忌霜降遇重阳，有“霜降遇重阳，十家烧火九家亡”之说，在重阳节，不能生火煮饭等。
重阳节的辟邪习俗
登高望远
为了 *** 凶气、战胜凶气，重阳节的的主要仪式活动就是登高，其他的都属于附加活动。此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。
登高所到之处，一般是登高山、登高塔。也就是到野外去登山，这就是躲避，离 *** 日生活的环境，躲避凶气的捕捉。相传这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。费长房与 *** 桓景的传奇故事，形象地说明了九月初九之毒之凶，必须登高才能 *** 。
*** 茱萸
重阳节的另一个仪式是在头上 *** 茱萸。茱萸是一种中草 *** ，和艾草一样具有消毒的作用，也不乏伪装的意义。它强调的是全家躲避，要数一数是不是丢下了一个人，丢下者就会被瘟神捉走。
重阳节 *** 茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天 *** 茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，还有 *** 在头上的，大多是妇女、儿童佩戴，有些地方，男子也佩戴。
重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
畅饮菊花酒
菊是应时的花草，在“霜降之时，唯此草盛茂”，因此菊被古人视为“候时之草”；并且由于菊之独特品 *** ，菊成为生命力的象征。 *** 寒秋的菊花，在古人眼里有着不寻常的文化意义。它在仙道方家眼中是“延寿客”、不老草。因此，赏菊与饮菊花酒也成为重阳的节俗之一。
综上所述，重阳节在古代是一个大凶的日子，诸事不宜，民间通过“登高望远”等一系列活动来 *** 凶灾，辟邪避祸，不过，其中的一些习俗保留到今天，封建迷信的色彩随着时间的推移已经慢慢地淡了。
重阳节是中华民族传统文化的瑰宝，在崇尚科学的当今社会，人们看待重阳节，应该摈弃其文化内涵中的糟粕，吸收其文化内涵中的精华，在保护和继承的基础上加以弘扬。
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佳节又重阳——重阳节习俗知多少？重阳的来历
农历九月初九为重阳，又称“重九”。《易经》中把“九”定为阳数，九月九，日月并阳，故曰重阳。重 *** 为节日，可以追溯到汉代。《西京杂记》载：“汉武帝宫人贾佩兰九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。” 两晋、南北朝时九月九日人们登高食素，时为“素节”，风行全国，唐时诏令为节，现为天下华人之节。经过两千多年的变迁，重阳节已成为多元 *** 的节日，伴有形式多样的习俗，在汉族和某些少数民族地区流行。
2006年，重阳节被 *** 列入首批国家级非物质文化遗产名录。重阳节期间，民间要举行各种活动，其中包括登高、采 *** 、 *** 茱萸、赏菊花、饮菊花酒、围猎、射柳、放风筝、蹴鞠、吃重阳糕、妇女回娘家、孝敬老人等。重阳节期间的 *** 和作品也非常丰富，主要有茱萸、菊花、菊花酒、重阳糕、寿星、玩具等。
今天的重阳节被赋予了新的含义， *** ，我国把每年的九月九日定为老人节，将传统与现代和谐地结合起来，使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。
这个流传了两千多年的节日，传承至今日，有秋高气爽之际登高远眺的美景；迎风怒放，千姿百态的菊花；浓香扑鼻的菊花酒和可口的重阳糕；漫天飞舞、色彩斑斓的各式风筝；还有大量脍炙人口，已成为我们传统文化精髓的古诗词；以及祭祀祖先、尊老爱老等浓浓的人文情怀。
登高远眺
卢照邻的重阳诗：《九月九日玄武山旅眺》
登高：
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。据传，由东汉上蔡人桓景为避祸消灾于九月九日的登高之举，是重阳节登高民俗的兴起之源。登高习俗由来大致有三：其一是登高避灾传说；其二是古人的山岳崇拜；其三是在秋日草木凋零之际登高“辞青”，与阳春三月的“踏青”相对应。
登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。这天，所有亲人都要一起登高“避灾”。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。唐诗中关于重阳登高的描述更是数不胜数，李白的《九月十日即事》有：“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？”卢照邻的《九月九日玄武山旅眺》也有：“九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒， *** 同悲鸿雁天。”王缙的《九日作》：“莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。”在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”这些诗词，大都描写了重阳节登高观景，赏菊或饮菊花酒的韵致。
*** 茱萸和簪菊花的习俗
重阳 *** 茱萸
杜牧的重阳诗：《九日齐山登高》
*** 茱萸和簪菊花：
王维在那首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》中写道“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍 *** 茱萸少一人。”可见重阳节 *** 茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩茱萸以辟邪求吉，大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。茱萸或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有 *** 在头上的。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热，佩戴茱萸绛囊， *** 茱萸枝可以避恶瘴之气，抵御初秋之寒，被人们称作“避邪翁”。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西京杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。杜牧在《九日齐山登高》中写道：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须 *** 满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”
唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
重阳赏菊
饮菊花酒
李清照的重阳词：《醉花阴》
赏菊并饮菊花酒：
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。菊花酒具有清热解毒、明目祛火之功能，被誉为“延寿客”，古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一并用来酿酒，至第二年九月九日饮用。
宋代著名女词人李清照的《醉花荫》，就写到了重阳赏菊饮酒的习俗：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不 *** ，帘卷西风，人比黄花瘦！”其中的暗香、黄花，便是指重阳时节在秋风中嫣然绽放，满园芬芳的菊花。元代戏曲 *** 关汉卿的《沉醉东风·重九》中，也写道：“题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。”
重阳祭祖大典
祭祖：
重阳节，与除夕、清明、中元节三节，统称为中国传统四大祭祖节日。这一天是敬老的日子，也是中国部分人的祭祖大事，也就是广东人所说的“拜太公山”。这一天对于家族的人来讲是一年最重要的日子，所有家族成员都要回来“拜太公山”，特别是男丁。据传，重阳登高，也与古人的祭祖活动密不可分。根据《吕氏春秋》记载，先秦时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。古时因耕地资源少，加上有讲究的人家要看龙脉堪风水，通常墓地会选在山上，所以祭祖一般要登高。至今，在浙江桐庐、福建莆仙及 *** 、新加坡等不少地方，人们在九月九日仍“备猪羊以祖”，称为秋祭。
重阳扫墓，切合山区实际，大有好处。因为山区的墓葬大多位于山边、岭上，周边基本上是草木丛生，清明时节雨纷纷，行走多有不便，爬山越岭扫墓难免把衣衫都弄湿了。重阳则不同，正是秋高气爽之时，雨水偏少，这时扫墓不仅出行方便，还可登高远眺，欣赏各处美景。
重阳拜山是 *** 人特久的风俗。重阳到， *** 市民或举家登高，或扫墓祭祖。由于 *** 的主要墓园都在山上，扫墓的同时也实现了登高，颇切合时节。这些扫墓人士大多以一个或数个家庭为单位，带上丰富的祭品和香烛来拜祭先人。据史料记载， *** 重九祭祖的习俗，源自在新界最早定居的大族之一的上水乡廖族。廖族时至今日仍然保留此习俗，其秋祭的场面甚为浩大。
莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。
重阳放风筝
放风筝：
“九月九，是重阳；放纸鹞，线爱长”纸鹞亦现在的风筝。重阳放风筝的习俗多在南方，农历九月，南方季风渐强，时节秋高气爽，风力适中，正是放风筝的好时节，南方人则养成重阳节时放风筝的习惯。在广州、惠州等地，旧时都会在重阳节放风筝。据《广东新语》记载，重阳时广州人会“登五层楼双塔放响弓鹞”，“响弓鹞”就是带着哨子，会被风吹响的风筝。
传说，重阳时放风筝是为了“放晦气”，风筝飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线烧断，让风筝消失于云天之外。广东《鹤山县志》载：“于秋初放纸鹞，是日（九月九日）以火断其线，任其随风而去，谓之‘流鹞’，以除疾病云。”
可是与之相对，另有一种解释则说重阳放风筝是“放吉祥”、“放福气”，风筝飞得越好，则福气越浓，放风筝者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则“吉祥”、“福气”也随之飘向远方。两种解释针锋相对，让人莫衷一是，不禁莞尔。
虽说“九九重阳放风筝”的习俗与气候节令有关，但是经过漫长的岁月与传说的渲染，放风筝，不仅仅成了娱乐的项目，也成了重阳节必做的一件事。相传这源于汉代桓景与费长房的故事。农历九月初九，桓景向费长房求取除邪祛瘟的 *** ，迷路山林，后经鸽子引路，才找到费。后人为纪念此事，以纸糊鸽子，登高时随带上山发放，有祈福去除晦气之意。
放风筝要注意的事项都在“风筝线”上。有的地方风筝断线是好事，意味着把晦气放走了，有的地方像潮汕地区，风筝断了线，千万别捡，小心把别人的“衰运”捡回家。
在潮汕农村，有不少人信命运，认为每逢农历九月九日“重阳节”是“转运日”，因而此日有些人携带自己的风筝登高放飞，意谓“衰运”尽去，“好运”将来。人人都想方设法让自己的风筝顺利高飞并任其飘流，以偿心愿。不过有不少风筝在中途放飞时断线，故潮谚曰：“九月九，风筝断线满天走”。对断线飞来的风筝，人们忌捡，怕捡到别人的“衰运”。
在福州，捡断线风筝到底晦不晦气，没有一个准确说法，但是福州人重阳登高放风筝，最忌讳的就是“风筝断线”，连提到这几个字都是不被允许的。“断线风筝”不吉利，意味着有不好的事会发生。过去人们嫁女儿，刚过门或还没进门，女婿就死了或毁婚，就叫“断线”，可见对风筝线断了这件事，人们很忌讳。
*** 重阳放风筝的习俗，则与之相反，放风筝时不仅外形争奇斗艳，还以“风吹相咬”（就是玩风筝“打架”）为乐事。好斗者往往会在风筝上加装暗器，如小锯片或尖锐的铅片等，用来切断对方的丝线，或者是放长丝线去缠拉大风筝的尾巴，然后再用力一扯就将大风筝拉下来了。
如果不幸风筝被扯下坠地，也往往成了众人抢夺的目标。俗语说∶“风吹断落土，抢到溶糊糊。”就是说这种激烈争夺风筝的场面。战败者则以“风吹断了线，家伙（财产）去了一半。”来形容自己的损失惨重。
重阳糕
食重阳糕：
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯，以点灯，吃糕，替代“登高”之意。
在河南上蔡地区，重阳节当日，全家登高的午间用餐以重阳糕为主食，重阳糕多以上蔡出产的豌豆蒸煮发酵再蒸煮为主，面加白糖，既果腹又可口，也有企望年年有进，步步高上，步步登高，望远志高的意思。
皇城村重阳节敬 *** 俗-重阳花糕面塑
皇城村重阳节敬 *** 俗-孝敬老人的九碗
皇城村重阳节敬 *** 俗-皇城村爱老、敬老模范
尊老敬老：
重阳节，也是中国老人节，人们要表达对老人的孝敬，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
九九重阳节敬 *** 俗传承更好的核心区域，在山西省阳城县皇城村，以皇城村为中心，全县18个乡镇与沁水泽州相关村镇在“九九重阳节”都有丰富多彩的“养老、敬老、爱老、助老”活动。这种活动目前已辐射至整个晋城市，并逐渐传播到附近豫、冀部分市县以至更大的范围。
当地的敬老传统有：
1、每家每户按古之传下来的习俗，要为老人做当地最有特色的、老人爱吃的饭菜，为老人送上菊花茶、红白糖，做一套新衣裳。老人则为全家缝制茱萸荷包，以辟邪驱虫。
2、特别要为老人 *** 九层重阳花糕（实则是九层大馍），“糕”又有花糕和油糕两种。重阳花糕 *** 十分讲究，传统的规格有三层、五层、九层三种，不论哪种都做得很精致。每层之间都是用白面和红枣做成如意支垫起来，上面加个面塑花萼，再 *** 上菊花和双羊。糕顶上的面塑菊花做得可以乱真，一对双羊亦是栩栩如生，可谓是巧夺天工。除此，还必须为老人炸油糕（取“尤高”之意）。重阳节当天中午饭很讲究，一桌饭菜荤素相间，软硬俱佳，几盘几碟均有不成文的规矩。其中糯米柿饼、红豆甜饭必不可少，寓意和和美美，生活幸福。
3、当地方言俗语有“九月九，啥都有”，即秋收之后，五谷丰登。儿女专门为老人炸油角（有大饺子状、三角状各种样式），内之馅分素、荤两种。角内包括各种菜，为咸味，取“啥都有”之意。角内包各种豆类如红豆、小豆等，煮熟后与柿子、柿饼或枣和成泥状，为甜味，也取“啥都有”之意。同时在重阳花糕上用面 *** 成菊花瓣形状，加之两只“羊”，更是风趣横生。
4、出嫁的女儿要给母亲、 *** 送角和油炸糕。给 *** 做一双棉鞋，一双布袜，给母亲置办一条香帕或做个卧兔（护发之用）。
5、阳城当地在重阳节还有给老人过寿辰的习俗。至于寿庆，还有大小之分。整十为大庆，年庆为小庆。有钱人家，大庆遍邀亲朋，十分隆重。贺礼有寿匾、寿屏、寿联、寿酒、寿面、寿肉、寿桃等。已出嫁的女儿还要送寿衣。另外，六十岁以上老人的年寿也为大寿，除了吃寿面，还要摆寿筵，寿筵一般是称为“八八”、“六六”的大席。
一桌“八八”共有十六道菜，上菜之前有九个酒盘（下酒的凉菜），十六道菜的菜名依上桌的次序为：鸡脯丸、黄焖肉、小革、苏肉（中间上一碗清水，用来涮筷，然后上甜菜）、江米丸、百宝粥、卷尖、生川丸、粉皮鸡、过油肉（再上一碗清水）、靑梅肉、百合汤、虾米燉白菜、海带汤、红烧丸、鸡蛋汤。
一桌“六六”共有十二道菜，其中有八荤四甜。上菜之前，先要上茶，茶盅都有托盘有盖，极为讲究。次上六碟干果。再上七个酒盘，美酒和像样的酒器。三巡酒后开始上菜，十二道菜要荤甜相间次第上桌，中间还要上一次花卷之类的面食。最后上漱口水和热毛巾，宴席结束。
有的地方，给老人庆寿的同时还有立德寿碑的风俗。
（本文部分资料和 *** 整理自 *** ）
来源：中国非物质文化遗产网 作者：江晓雯
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍 *** 茱萸少一人。
--《九月九日忆山东兄弟》唐.王维
10月4日是中 *** 间传统节日重阳节，又叫老年节、老人节，节期在每年农历九月初九。“九”数为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。
重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐宋。上古时代有在重阳举行丰收祭天、祭祖的活动，传承至今，又添加了敬老等内涵。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草 *** 、摆敬老宴、吃重阳糕、制 *** 酒养生、饮菊花酒等活动。
重阳节习俗
1.祭祖节，重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，在传统习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀 *** 的习俗，以示孝敬、不忘根本。
2.登高节，重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。在道教文化中，九月初九日重阳节这天是“ *** 成仙”的更好时间，所以道教传说中多选择九月九日“ *** 成仙”。
3.敬老节，近代，九月初九被赋予了敬老节的新含义。因“九”是数字中的更大数九，是久长久远的谐音，含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面，所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。
4.享宴祈寿，重阳节这天有享宴祈寿的习俗，寄托着人们对老人健康长寿的祝福，重阳时节的大型饮宴活动，其实是由时节庆丰收祭祀宴饮发展而来，在祭天祭祖的基础上加入了求长寿及饮宴。
5.放纸鸢，南方民间过重阳节放纸鸢（风筝），重阳天高云淡，风轻日明。传说，重阳时放纸鸢是为了“放晦气”，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远走。
6.吃重阳糕，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日重阳糕作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。当今的重阳糕，无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
7.赏菊，重阳日古来又称菊花节，菊本是天然花卉，长寿之花，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。
8.饮菊花酒，由于菊的独特品 *** ，成为生命力的象征。菊花含有养生成分，重阳佳节饮菊花酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。
9.佩茱萸，古代重阳节又叫做茱萸节，茱萸可入 *** ，可制酒养身祛病。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。 *** 茱萸等古俗则是民间登山驱风邪的行为。
10.晒秋，重阳节中国南方有些山区村落保留了“晒秋”特色。“晒秋”是一种典型的农俗现象，山区的村民利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象，并成了画家、摄影家追逐创造的素材，塑造出诗意般的“晒秋”。
重阳节，菊花黄，茱萸香，敬父母，献孝心。恰逢 *** 长假，带着孩子回老家看望父母，实在没有时间就打个 *** ，连个 *** ，寄点东西，问候一下，让父母感受到重阳节儿女浓浓的孝心。
重阳节习俗知多少？登上青岛这辆公交车一目了然10月24日,一辆218路公交车引起了乘客的注意：车厢内张贴了一幅幅重阳节习俗的主题 *** ，包括重阳节的由来、习俗、重阳糕的 *** *** 、中山公园菊展的乘车路线等，驾驶员傅秀涛还向上车的乘客发放《 *** 规》。“百善孝为先，孝亲敬老是中华民族的传统美德，乘公交的时候，还能学到关于重阳节的民俗，真是太好了。”市民王女士说道。
据了解，这辆重阳节主题公交是驾驶员傅秀涛利用业余时间打造的，他收集了关于重阳节的习俗，包括登高、赏菊、配挂茱萸、吃重阳糕等习俗，为乘客普及重阳节这一传统节日的相关知识，同时倡导乘客要孝亲敬老,唤起大家的敬老之心,也让老人感受到来自陌生人的温暖。针对218路线上的老年乘客居多的情况，傅秀涛特意 *** 了茱萸福袋悬挂在车厢内，并随车赠送给乘车的老人，寓意老人百病不侵，身体强健。此外，第36届菊花展在青岛中山公园拉开帷幕，为此，傅秀涛专门 *** 了中山公园菊展的画报，包括乘车路线、赏花过程中的注意事项等内容，提醒广大市民在游园赏菊的时候不要忘记更好防疫工作。
“刚一上车驾驶员就送了我茱萸的福袋，我觉得觉得特别温暖,也让年轻人感念父母的付出,我觉得很有意义!”70岁的徐先生说道。
来源：观海新闻/青岛早报记者 肖梦婕 通讯员 衣彦飞
