大家好，今天小编来为大家解答早晚课时间这个问题， *** 早晚课的意义与功德很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
- 在家居士早晚课的时间安排适宜几点呢
- 正一的早晚课都是什么时间,有什么需要注意的
- 正一教的早晚课是什么时候
- 佛 *** 在家做早晚课。时间是什么时候。多长时间
- 道教早晚课几点
- 正一早晚课什么时间念更好
- 早晚课时间段是几点更好
一、在家居士早晚课的时间安排适宜几点呢
1、作为在家的居士，用自己的时间来安排，不需要依照寺庙的早课或者晚课的时间，早上8-10点为宜，下午2-5点为宜。
2、如果能坚持早晚课，那当然好了；如果不能坚持每天，至少也应该在方便的时候尽可能地做一做；只做早课也可以，在做早课时，称念佛号部分，尽量做足。
3、做功课的时候别忘了诵念三皈依以及三皈依戒律。这有助于‘正信’‘ *** ’。至于佛号，经典都随意。
4、千里烧香，不如安坐家堂念佛；供奉邪师，不如孝顺父母念佛；广交魔友，不如独身清净念佛；未来生拜忏诵经寄库，不如多做善事修福念佛；许愿保平安，不如悔过自新念佛；阅读外道（不属于内学的）书籍，学习外道理论，不如一字不识念佛。
5、在家的佛学 *** 们，如果能这样不专重事相，而重视内修，凡是端正自心，灭除恶念，这样念佛，就是善人；收摄心念，除去散乱，这样念佛，可以称为贤人；悟 *** *** ，断除惑业，这样念佛，可以称作圣人。
二、正一的早晚课都是什么时间,有什么需要注意的
早晚课时间一般是在上午寅卯时晚上申酉时为更佳，也就是早上5-7..7-9，晚上3-5 5-7点这几个时间段都可以，大多数都会在四正时，也就是卯时和酉时，早7-9晚5-7，早诵要声音洪亮，晚诵要低沉些，早上东方寅卯时为生发之机，晚上西方申酉时为收敛之机，早上为修己，晚上为度人。
“正一”意为“正以治邪，一以统万”。正一道又称正一派，其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，称张道陵为祖天师或老祖天师。至元成宗元贞元年（1295）张与材被嗣为第三 *** 天师,袭掌江南道教,大德八年（1304）授以“正一教主,主领三山符箓”，后又授以“金紫光禄大夫”、封留国公、赐一品金印。
从此，天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、 *** 山、茅山等三大符箓道派,此后除《道德经》外，《正一经》亦为主要经典，以符箓斋醮、降神驱魔为主要 *** 活动的如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等等均称正一道或正一派，与金元出现的全真派并列为道教两大 *** 。
三、正一教的早晚课是什么时候
早晚课时间一般是在上午寅卯时晚上申酉时为更佳，也就是早上5-7..7-9，晚上3-5 5-7点这几个时间段都可以，大多数都会在四正时，也就是卯时和酉时，早7-9晚5-7，早诵要声音洪亮，晚诵要低沉些，早上东方寅卯时为生发之机，晚上西方申酉时为收敛之机，早上为修己，晚上为度人。
“正一”意为“正以治邪，一以统万”。正一道又称正一派，其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，称张道陵为祖天师或老祖天师。至元成宗元贞元年（1295）张与材被嗣为第三 *** 天师,袭掌江南道教,大德八年（1304）授以“正一教主,主领三山符箓”，后又授以“金紫光禄大夫”、封留国公、赐一品金印。
从此，天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、 *** 山、茅山等三大符箓道派,此后除《道德经》外，《正一经》亦为主要经典，以符箓斋醮、降神驱魔为主要 *** 活动的如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等等均称正一道或正一派，与金元出现的全真派并列为道教两大 *** 。
四、佛 *** 在家做早晚课。时间是什么时候。多长时间
1、我认为在家做早晚课的时间应该根据你自己的时间而论定.因为我们是在家修行的佛 *** .与在庙里修行的师父们不一样.我们在家修行有老人和孩子啊，需要照顾啊。所以我们不可以规定出来早晚课的时间。你应该根据自己允许的时间去做功课就可以了。如果时间太早了，打扰到家人的休息，那我们就不是佛 *** 在修行了。而是让别人生了烦恼心。我们要尽量让家人快乐，欢喜。那才达到我们真正修行的目的。
2、另外所做的功课，你自己决定做什么为主修，那你就要每天诵哪部经好。如果发什么愿为谁诵经多少部，那也要根据自己的时间而定，不要喧宾夺主。做完功课后，再做别的功课。
五、道教早晚课几点
道教早晚功课是道教宫观道士日常的主要礼仪之一，也是宫观道士日常修持的一部份。早期道教没有早晚功课的记载。南北朝时，道教的宫观道士有“常朝仪”。常朝仪的核心部份是礼敬十方，同后来的早晚功课以诵念经诰为主不同，但是常朝仪又必须天天早晚举行这一点跟早晚功课又十分接近。明代正续《道藏》中，也没早晚功课的经籍记载。道教早晚功课的礼仪形式，约形成于明代的中晚期。至于早晚功课的具体时间，道教经典没有具体规定，也没有约定俗成的具体明确规定。既如此则只能随各地宫观自行定例。也可以按春冬季不同时光灵活调整一下具体时间，但是一旦定例则必须如时进行方为守真之制。
六、正一早晚课什么时间念更好
1.早晚课通常在上午的寅卯时和晚上的申酉时进行，具体时间为早上5至7点，7至9点，以及晚上3至5点，5至7点。
2.多数人选择在四正时，即卯时和酉时进行早晚课。卯时为早上7至9点，酉时为晚上5至7点。
3.早课应该声音洪亮，晚课则应保持低沉。这样的读经方式符合早上修己，晚上度人的教义。
4.“正一” *** 的理念是“正以治邪，一以统万”，强调以正道来治理 *** ，以统一来管理万物。
5.正一道，又称正一派，创始人是汉末的张道陵，他创立了“正一盟威”之道，也就是天师道。
6.元成宗元贞元年（1295年），张与材被任命为第三 *** 天师，掌管江南道教。
7.大德八年（1304年），张与材被封为“正一教主”，主领三大符箓道派：阁皂山、 *** 山、茅山。
8.从那时起，天师世系开始以“正一教主”的身份出现，并且使用“正一经”作为主要经典，与《道德经》并重。
9.正一道包括了多个支派，如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等，这些派别都以符箓斋醮、降神驱魔为主要的 *** 活动。
10.正一道与金元时期出现的全真派并列为道教的两大 *** ，都在道教中占有重要的地位。
七、早晚课时间段是几点更好
早晚课时间一般是在上午寅卯时晚上申酉时为更佳，也就是早上5-7..7-9，晚上3-5 5-7点这几个时间段都可以，大多数都会在四正时，也就是卯时和酉时，早7-9晚5-7，早诵要声音洪亮，晚诵要低沉些，早上东方寅卯时为生发之机，晚上西方申酉时为收敛之机，早上为修己，晚上为度人。
“正一”意为“正以治邪，一以统万”。正一道又称正一派，其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，称张道陵为祖天师或老祖天师。至元成宗元贞元年（1295）张与材被嗣为第三 *** 天师,袭掌江南道教,大德八年（1304）授以“正一教主,主领三山符箓”，后又授以“金紫光禄大夫”、封留国公、赐一品金印。
从此，天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、 *** 山、茅山等三大符箓道派,此后除《道德经》外，《正一经》亦为主要经典，以符箓斋醮、降神驱魔为主要 *** 活动的如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等等均称正一道或正一派，与金元出现的全真派并列为道教两大 *** 。
早晚课时间和 *** 早晚课的意义与功德的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
